Allégories de Poésie

Allégories de Poésie

Après très longues années (après mon film « Roman de la Famille », 1991, dans les archives de Lightcône), je parle de nouveau de ma famille (que je n’avais auparavant exposée que quelques photos très anciennes de l’album familial) dans ce jour de mon anniversaire du 27 décembre 2016 (56ans). Et j’enchaîne très rapidement à la question d’être et de la possibilité de poésie dans l’histoire de la philosophie. Et si ce qu’on appelle « la philosophie » était de part en part (depuis Parménide à Platon, Descartes, Kant, Hegel, Franz et Clément Brentano, Husserl, Heidegger jusqu’à Derrida (« La Carte Postale –de Socrate à Freud ») était une affaire d’allégorie ? Mais de quoi ?

Il s’agit aussi d’une réflexion sur l’histoire de la poésie récente en Turquie en rapport avec les conceptions politico-historiques.

Post Scriptum :

1- Si l'on va écrire un jour, non pas encore une anthologie mais une véritable histoire raisonnée de la poésie des dernières décennies turco-kurdes,

2- Il faut pouvoir essayer de distinguer ceux qui occupent une place et ceux qui miment ce lieu (commun) dans la topographie historial-idéale.

3- Deux cas intriquants: celui d'İsmet Özel et celui d'İzzet Yasar seront amplement instructifs ou fictifs dans cette topographie toponymique.

4-Pour une préambule aux études des cas litigieux, mon film "Allégories de Poésie" peut être instructif (et j’espère guider certains), malgré toute apparence de pédanterie.

 

Enregistrement du 27 décembre 2016

VAHDET VERSUS TEVHİD

VAHDET VERSUS TEVHİD

 

(Question de Tiers exclus (aparté) et de tiers inclus, ainsi que celle de "double source/ centre" ou de l'elliptique, y compris en Rhétorique, j’en fais le cas, y compris mon cas)

'Insécurité du Territoire'ın (Tekinsiz Vatan) yazarı Paul Virilio, bizimkine 'yamuk' diyen, en az, altı yıl ömür biçen İsmet Özel kadar haklı: 2023?

Kadıköy rıhtımında yaya geçidine tek açık yer 'Mado' önünde, karşısında ise Havaşş Otobüsleri ve dev İBB tuvaleti var: “Orda ye, karşıda Akbille!” diyor yeni Papan Urban.

Kumkapı'dan Tünel'e doluşup yetmiş iki millet denizi geçip an itibariyle Koşuyolu'na gelebilir; ‘Sütiş’, ‘Mado’ ve İBB tuvaletleri alarmda olsunlar!

"Böyle bir tweet artık yok" ibaresini aldığınız vakit, doğru yolda küçük taşlar bırakarak ormanda yolunuzu bulmaya başlamışınız demektir!...

#5BinGidaMühendisi #BiriDeÇıkıpDemiyorKi Nolacak bu Gıda Müh. hali? Pazarda organik don lastiği mi satalım? Yenilebilir iç çamaşırı mı?

Sen de eğer çok ama çok istersen, gelecekte bir gün belki, önemli bir mevkii'de, bir yerin Onursal Başkan'ı olabilirsin Onurkan Uysal kardeş!

“Baştan mı yaratsam?”

Ben de aynı şeyi bazân, Tanrı'nın, İnsan'ın Hilkât'i hakkında düşündüğünü düşünüyorum; ama sonra da son pişmanlık fayda etmez diyorum kendime…

“Her ilimize o meydandan yapalım!”

Ve o meydana hemen bir ‘Sütiş’, ‘Mado’ şubesi, yanına da EnerjiSa fatura ödeme veznesi açılıp orada her şey bedava olsun, Millet de az sevaplınsın!

#BirideÇıkıpDemiyorki demiyor İşte çünkü yemiyor IQ’su 120 civarı olan birilerine güncel olayları yorumlatın ama devlet koruması verin.

O da yetmez; yeni bir kimlik (Persona Grata pasaportu), yeni bir estetik cerrahî yüz ve de Havai'de rezidans gibi devlet güvenceleri de şart!

Biz Musa’nın, İbrahim’in, Adem’in dininden olanlar, Vahdet versus Tevhid akidesini "Siz, Geçmişten" öğrendik: Çoktanrılıkta Vahdet'i görenlerden ol!
 

Esas elinde mikrofon olanı gözüm bir yerden ısırıyor ama; sakın o da bilâl falan olmasın... elçimiz nurlar karlar içinde yatsın. Nerede bu ağca? https://twitter.com/Ratingmakinesi

#21Aralık Bu karanlık geceyi de atlattık mı, önümüz artık Yaz sayılır arkadaşlar! Umudumuz artık, aynen Güney Yarım Küredeki gibi bir Yaz Solstisi!

Benden de septikler (metodik kuşkucu) var ya dünyada, artık gözüm açık gitmem ben:) https://twitter.com/GenekorFener

Ev yapımı sucuk ve bal fiyatları, Kerkük kekiği, beyti malzemesi, içlik don, termal kamera, samsung TV, Karaburun alâmetleri, filhâkika, Şiar!

Ayıntab'a varma hayaliyle, tabya tabya gelen çeçen ve tunuslulara esenboğa, sabiha bombardiye, tuzla tersane, hababam sınıfı okulları açınız!

İslam'ın reformunu rönesanstan önce yapmış Cami-ül Fussiye'de Mahmud, türbesi II inci'de,yıl 1961: Mübadele ile gelen gizli kemikler: Yâ Rab!

O halde fetret döneminde dans! 11 yıl sürer bu yıldırım beyâzıt yenilgisi artık timur da türkmenbaşılığını yapsın amasya edirne bursa mağnisa’da…

Allahtan tımar ve zaviyeler sıkı denetim altında ve ortaklaşmacılık serbestiyeti keyfiyeti torlaklar boyunu toros karaman’a sıkıştırdı gûlam!

Serezli soyadı kanununa takılmayan nisâ'lar, Ayasuluğ beyi tekfur Aleksandr'a defnedildi Dafne :onbeşinci yüzyıla gir artık Thomas Münster!

E bi Datça vermek lazım o kadar el emeği göz nuru verecek Nomenklatura'ya, verecen çalışacak adamlar/ uzaya Kazakistan'dan bile gidebiliyorlar. https://twitter.com/ggwpnore

Metonimik olarak anlaşamıyorsak başa-bazı oynayalım; başımızda bunca dert varken putine çariçeye komiye dürümcüye erken rezervasyon olanakları… https://twitter.com/nevzatpolanyi

Belli bi saatten sonra her şey olabilir ve üstlenmek marifet sayılır temyize gidersin ordan da yargıtay bozar sonra dumas meclisinde bakılır. https://twitter.com/nevzatpolanyi

Aramızda ne thomas more'ler ne arnavutlar ne kampanella'lar var, hınçaklar sırplar anzaklar bohemler makedonlar dürzi güçleri eflak-boğdan!

"Küçük asker, küçük asker, napıyorsun bize göster" ninnisinin devamını bilen İstanbul çocukları kaldı mı ya? Bu ninni kedileri bile uyutuyor…

"Noel baba" ismiyle müsemma olmayacak tarzda zikredilen şahıs, Azizus Şehidimus, Antalya Demre ilçesi nüfusuna kayıtlı olup Din uğruna savaşmıştır.

#BuradanSesleniyorum , Dünya âlemin "Kürdistan İşçi Partisi" diye bildiği, FKÖ, İRA, ETA, ASALA 70'li yılların parlayan yıldızları, modelliydi.

Tam 36 yıldır Bağdat Caddesi, merkezi konumda, resimdeki haliyle kalan, tek Ülkücü Terör Örgütü şubesi satılıktır. Ama alıcı çıkan hiç olmadı.

2016 Noelinde kiliselere doluşan yerli Türk Hristiyanları gene umduğu hutbeyi bulamadı ve Dinayet TV'ye bağlanarak evde kalmayı tercih etti.

Ben yerli Ortodoks Hristiyan olsam sanırım yortularımı düzenli kutlar oruçlarımı tutar perhizimi yapar siyasete felan da karışmadan tüccar, naccar!

Ben mesela Erzurumlu ve hayatta kalan Ermeni vatandaşımız olsam yortular harici dinle ilgilenmem Gürcistan'a gitmem masa başı kuyumcu olurdum.

Ben mesela Yavuz'un Trabzon'daki şehzadelik döneminde onla dağlarda cirit atsam sonra o da padişahken gelip beni kesse ‘adammış Yahya' derdim.

Ben mesela Mustafa'nın gayri meşru küçük kardeşi olsam SultanAhmed camii açılış töreninde padişahı attan indirir önüme katar rezil ederdimdi.

Ben mesela Hicâz'da vefat etsem, naaşım Estambol'a getirilse, mumyalanıp, Sarayburnu'na inat show yapar, denizi Musa gibi yarar Hüdâyi olurdum.

Ben mesela padişah uyuyunca ValideSultan'ın ayarladığı Gulam koynundan çıkarken hamama gider sonra da SarayOglanı Operetimi bestelerdim kine.

Beni mesela Hicâz yolunda Hasan Sabbah kuvvetleri bir güzel soysa, kutsal emanetlerimi çalsa, Hicâz Haçlı Kumandanına bişi sölemez, Tamil'e giderdim!

Hint denizinde hind ve çin fakiri olsam, opium ile İngiliz Sömürgelerini yaysam, Cihâd diye Babür'de handedanlığımı ilân etsem, Belkız beni sev olurdu!

Rum padişahının kızı olsam, Tekfur'a varmasam, Orhan Gazi, gazi olmadan benle yatsa, ondan sonra Türk oluversem keşke, adım da Belkız olsa.

Tarihi ciddi bir disiplin, saygıdeğer bir epistemoloji sanırdım, Dünya Seks Ansiklopedisi imiş meğerse: Bunu da Reşat Ekrem Koçu'dan 1968'de öğrendim.

Türkçe'de seks kelimesi ne demek anlamadım: Divân-ül Lügât-ül Türk'te "cimâ" maddesini okuyalı beri aklımda başka şey var ama onun da çağı geçmiş off.

Madem tekrar koyacaktınız, keşke kapitülasyonları hiç kaldırmayaydınız, KaraköyPort projenizi anlıyor ve onaylıyorum: Karaköy her dilde aynı, Maydos Denizi demektir.

Halk açıkça irade beyânında bulundu, Kasımpaşalı idrâk etti: İdam değil “İtlaf” istiyoruz diye yazdı "Yobaz Çocuk": ee söz Meclis-i Umumiye'de.

Semra Özal Türkçesi'yle dendikte, İmam Hatiplice özürlü gözünü açan kuşaklar, lobotomi disleksi derken, al sana nesli kâzim Karabekir Pasha!

Musul'dan Kirkük'ten Erbil'den Süleymaniye'den pişmaniye getir bana der gibi,"eliniz boş gelirseniz elimi öptürmem ha" diyen bi tarz muhalefet…

Halkın aptal olması işleri engellemez, baştakiler yelken bezi ile el bezi alt bezi ayak bezi tahta bezi toz bezinin yerlerini karıştırınca… Ah benim ak-aklım boz-aklıma!

Demokrasi istedik geldi, memnun kalmadık: şimdi çekilebilirsin,der gibi. Halk bişi istemedi, Hristiyan azınlık laiklik istedi, şimdi geri al!

Bari dinime küfreden imanlı olsa canım yanmaz! İmanını tartar ölçer, sonra da çöpe atar sifonu çekerim böle giderse Tektanrıcılıktan da çıkaracan milleti bre!

Din savaşları hep aynı din içinde olur nedense: Tek tanrı ve en azından Üç tane Tektanrıcılık olunca ee işler biraz karışacak ki tadı tuzu olsun!

Din benim neyime, ahiretlik bacım, ağzından çıkanı kulağı duymayan tek canlı mahlûkat, saydır ağzına geleni: Medeni Hukuğun guguklu olanısın!

Mâzini biliyoruz, pek matah bir şey değilsin, edep ya destur, Edepali Tekfur kızıyla evlen dedi, biyolojik savaş değil, mal mülk sevdası uçkur!

28 Şubatlarda arkanda durduk, aman akdır, kuzudur, daha meleme döneminde, takiyye de ne ki dedik, demokrasi istedik, Deccal geldi!

Kadın kim sen kim? Erkek kim sen kim? Sen dünya nimetinden ne anlarsın? Ey Müslüman Kapitalist Çocuk! Çekil karşımdan huzurdan: Ricâl ol kelp!

Koynumda meğerse Müslüman çocuk beslemişim, hal bu ki vampir melez karışımı anasına çekmiş birisiymiş Siirtli!

Dininin dilini bilsen de anlamaz dragoman derviş tutarsın parayla Yahudi çevirir öğretir gene anlamazdın Göktürk derdin Göttürk derdin afâkî!

100 yıl cumhur,150 de meşruiyet: hâlâ meşru değilsin Osman Pasham! Samos'tan Van'a kimse Dumdum. Ricâlinde hani Kürt aşiretler, hani oy depoların?

Kürtler Ermeniler en rahatları gene: Biz göçmeniz, her an geri yollanabiliriz: Bektaşi yaptınız yaranamadık, Nakşibendi olduk oğlancılık yapmayın!

Şeyhülislam ne demiş? Ben olmasam Halife'yi zaptedemezler, Ebusuut caddesiyim ben, Babâli benden sorulur, az hicap, mürekkebin kurusun Frenk!

Duydum ki Selanik'ten "Hareket Ordusu" yoldaymış, sabaha Fener Patrikhanesi önünde Fatih'in fermanı okunacak Vatikan elçisi nazırında Etfal!

İsmet Özel akut solunum yetmezliğinden cihaza bağlı yaşatılıyormuş, bir nefese hasretmiş, müridleri evinin önünde şamdan yakmış merasim var!

Fatih Çarşamba'dan Samsun sahil hitler otoyolu ile Teşvikiye teşvikli protokol ölü gömücü camii arası Tünel kazı çalışmaları hızlandırılmalı!

Size dini ayin serbestiyeti getiriyorum deyince bu laiklik değil oğlancılık sübyancılık koğuşçuluk milli türk talebe birliği adetleri vb. oluyormuş.

Abdülaziz fazla alafranga tuvalet gibiydi hallettiniz, e bu da öle, hadiniz: Mahmud-II'yi nerden bulup başa getirdiniz? Bak Bedrettin de orda…

Şişli Abide-i Hürriyet Anıtı resmi açılış töreni. Katakomb ayini, Konuşma, Tören, İstiklal Marşı, Dağılış. Mithat Pasha kafatası ayini gecesi.

Karabük Kömür İşletmeleri belgeselinde müthiş ifşaat, şefaat, Ergani, Ereğli, Muğla termik, SSCB Seydişehir CHP konuşuyor ve itiraf ediyor.

Malatya Prunus Armenicus'u ile meşhur Ermeni kentimizdir,1915 katliam ve tehcirinden sonra Kürt göçü ve iskân politikaları ile hassastır İ.İ.

Eyüp Sultan mezarı etrafında çöreklenen Ensar vakfı + tüysüz Arnavut öğrenciler için "Uluslararası Kosova Üniversitesi" tabela üniversitesi!

Üzmez Üzülür Üzülür de Süzülür / Her derde devâ / Ver Allahım bana Viagra / Renaud Barbaras fenomenoloji ekolü sen çok yaşa: Başarı Kolaydır.

Anaokullarında fiyat yarışı: Sanırım 6000 dolara 6 yaşında Edmund Husserl ve Jean Piaget, olmadı Monsouris ekolünde Ermeni Yahudi Bagdadi juniors.

Beydağları, Kastamonu, Amasya, Bilecik, Kaz dağları; Deliorman, Manisa, Aydın, Trabzon, Hopa ve Rize eşrafında ayaklanma belirtileri saptandı.

Hayrabolu, Keşan, Galipoli, Boğazkesen, Şarköy, Çorlu, Yalova, Kırklareli, Meriç boyları Halep, Istranca dağları, Bolu, Görele, İvedik, Es-es.

Şehzâde Bayexıt exunt, Hamlet girer: Sahne II, Akt IV, Pazaric, Derbent, Deliorman: Tirad. Bim ailesi Şok ailesine karşı A101 savaşları. Albayrak!

 Kavacık köprü,Milli Saraylar restorasyonunda mühim haberler cemar fırka cemaat Ümraniye Üsküdar belediyesi hareketliliği nöbetçi Yavuz Hilmi!

Trump, Adıyaman c.i.a. Menzil tarikatını ziyarete gelip Bagdadi Nakşibendi Kabir ziyaretlerinde bulunacak Hişam Hiram Harezm Hatemi Damascus.

Ensar vakfında iğdiş törenleri mason İslamlığı ile Semra Özal'ın Sisi cemaatini birleştirdi, Kuran analizi ve sayılarla yaşam koçluğu fenomen!

Dinayetin emir komuta zincirindeki bir İmam'dan iç burkan bir cuma hutbesi: satır arası imâlar, ağlayan ve ağlatan bir imam. Mutlaka indir dinle ve dinlet!

İşte o an gönül gözüm açıldı ve içimde sıcak bişi hissettim ve hocam bana yardım etti o şefaata ben de erdim diyen ermiş bir kadından yumuşal!

28 Şubatta hep beraber sırayla değil nüzulle sırası gelen gidiyor dünya malı ahretlik son perde camii ül beyân kaf ul kûn derkenâr muallakta!

Aleviler 'Kızılbaş' mı? MumSöndü ayini gerçek mi? HacıBektaş kimdir? Moğollar Anadolu'yu özgürleştirdi mi? Tarih dergisi.

Biz ailecek Sünniliğin Hanefi, hatta en sabî mezhebini seçtik ama küçük kardeşim Aleviliği seçti şimdi mutlu ama gelmiyor bize napmalıyız ailecek?

Bizim köyün pınarları hep Yezidî hep Mecusî tapınaklarımız evlerimiz dergâhlarımız ateşgâhlarımız ocaklarımız döllerimiz: biz şeytandan yaşlıyız!

 

21-25 Aralık 2016

 

Brûlé-avec

Brûlé-avec

J.-F. Lyotard

Une conférence sur le concept et la logique du témoignage : indice et preuve

Interprétation du « Différend » de JFL

Derrida, Heidegger, Saussure, Pierce, Valéry

Avec inséré

« Event- Tailles » (video du 19 Octobre 2016)

Vidéo publié sur YouTube:

Conférence des Oiseaux

Conférence des Oiseaux

(F. Attar / Cuneyd)

Des « chants des rossignoles » (Kant) à la "chemise de Cuneyd" (soufisme), les réflexions sur le corps (Platon, "soma/ sêma"), la mouvance, la mortalité (martyre), l'espace-mouvant" et le langage signalétique... La journée du 4 Novembre, dans le vacarme de la ville...

Lévi-Strauss, « Mythologiques », « Proust »,  signes » et « cygnes », « se glisser parmi nous », « mystères orphiques », Lazca, identité, Trébizonde, Pontus…

 

Enregistrement du 4 Novembre 2016 / Vidéo publié sur YouTube :

QUE RESTE-IL? (I-IV)

 

Que reste-il ? -I

Succéssivité, Erzeugung, Bezeugung

*

Que reste-il ? –II, III

Temps-Concept-Reste

Enfant-Langage

Hypostases de la pensée sérielle...

Méthode et application: "Abraham"

(Hegel, Goethe, Lévi-Strauss, W. Benjamin, Ravel, Pierre Boulez, Deleuze)

*

Que reste-il ? -IV

DERNİÈRE DEMEURE

La LANGUE

(Demeure, langue…)

(Thérapie et aguerrissement)

 

(Enregistrement de 1 ère Novembre 2016 / Vidéo publié sur Youtube

 

DE L’ANAGRAMMATOLOGIE

DE L’ANAGRAMMATOLOGIE

(Summum Philosophicum)

Les anagrammes ne sont pas seulement des vers de poèmes, ou des inscriptions stellaires; mais il y a une "CONSTELLATION" mallarméenne des anagrammes qui traverse toute pensée comme un mouvement figé ou une contraction, soit en concept soit en tragédie, parole d'oracle, etc.

Une histoire de philosophie, à couper le souffle et complètement  inédite....

Des Mille et Une Nuit, de l’Espagne Musulmane, de Mohiédine-ul Arabie, en passant par Calderone, par les premier croisades intriqués des Templiers et au-delà de leur abolition, le roman de chevalerie s’évolue, devient Don Quichottes de Cervantès : l’idée de bifurcation se développe (dans le mouvement de possibilité réelle chez Leibniz, le Baroque, puis chez Hegel en une Idée de l’histoire unifiée, chez Husserl dans la « Conscience intime du temps », et anamnèses, en faisant des contractions en concept, en œuvre, en trace, en vie et en parole de « Confession » (d’Augustin).

Enregistrement du 5 Novembre 2016 / Vidéo réalisé le 6 Novembre 2016

sur Youtube: https://youtu.be/xU90MCcbnd4

La Philosophie au Parloir Ensablé à Voix Sablée

Theatrum Philosophicum

La Théorie-pratique du Cinéma (Au Parloir)

 

LA THEORIE-PRATIQUE DU CINEMA

AU HAUT-PARLOIR

(en quatorze séquences / séances*)

 

"JE VOUS DOIS LA VERITE EN ET AU CINEMA"

A L'USAGE DE NON-VOYANTS

 

 Enregistrements du 27 Octobre 2016 : 

1-      AVANT-PROPOS:

ESPACE-TEMPS DE LA LANGUE

(COMMENT L'ESPACE-TEMPS, A-T-IL FAIT SON ENTREE DANS LA PHILOSOPHIE?)

 Enregistrements du 28 Octobre 2016 : 

2-      GEO-PHILOSOPHIE: TRIPARTIALITE

(DUMEZIL ET AU-DELA)

 Enregistrements du 29 Octobre 2016 :

3- L'ESPACE-TEMPS FILMIQUE : SCHIZOPHRENIE ET CINEMA

(COMMENT FAIRE DES FILMS AVEC LES MACHINES-HUMAINES)

4- TRACES ET SIGNES: UNE HERMENEUTE*

(POURQUOIS LES MACHINES ET LA NATURE, SONT-ELLES  PLUS INTELLIGENTES QUE LES HUMAINS?)

5- MOUVEMENT SUSPENDU, VISAGE DISPARU: L'ARRET SUR IMAGE

(RAREFACTION DU VISAGE: ET SON EPIPHANIE)

6- GENIE FILMIQUE: DE L'IRONIE AU DETOURNEMENT

(TRAITS DU VISAGE ET "FAIRE CHANTER" LES FIGURES)

7- POURQUOIS AI-JE FAIT DES SI BONS FILMS?

(DECOMPOSER ET RECOMPOSER)

8- PAR OU ENTRER AU CINEMA: PORTIQUE

INSCRIPTION ET ENREGISTREMENT

9- LA VIE ENREGISTREE

(COMMENT SUIS-JE DEVENU "MOMO, LE MUSELMAN"?)

10- RARES, SONT DEVENUS LES HOMMES...

(TRAITS DE VISAGEITE ET BRUISSEMENT DE VOIX)

11- IMAGE-TEMPS ET ESPACE SONORE

(INVENTIONS ET GENIE)

12- L'AVENIR DU CINEMA

 (AFFECTS, NUMERIQUE, ANALOGON ET DIGITAL)

13- EFFET DE PYGMALION (LE PASSE DU CINEMA)

("JE SUIS 'ARTAUD, LE MOMO', MON FILS ET MON PERE": AUTO-REALISATION)

 

14- DU JE ET DU JEU: MIMESIS

DE L'EGO TRANSCENDANTAL DANS LE CINEMA

 

(*) Il s’agit de quatorze enregistrements sonores (au parloir). 

(**) "Quand donc viendra une herméneute, l'explicateur comme il ne s'en est jamais vu ..." (Herméneute est aussi -pas seulement une "personne" ou "prêtre"- un élément interprétatif: "yorum-birimcik", chez Pierce, cher à Deleuze).

 

 Projet conclué le 30 Octobre 2016

Frugalité -Talmudiques Luxuriances

 

 

Images ésotériques: Lotus, Elephantérie, l'Arbre de la vie, l'arbre des Apôtres

Une répertoire en objets mystiques de  Talmudique Luxuriance 

Voix: Français, Arabe, Deutch

Akıl Defterim/ Blog Magic

AKIL DEFTERİM

 

I

 

Kazuo Ohno . Butho dance=Oficina theos atri. Atrium. Theodus Kantorowich=

Theraphy=Om mani padne hum=Mantra=

Pondycherry=Neskel-Cafe Muller=Bauch Pina.The man i love=Dexterity=Lobject-dailymotion=ru2012@mail.ru=@hotmail.com=nti-nous  =Elihu basarov=Herrselavy@blogspot.com=Mysteriques@blogspot.com=Emre_deveci=blogcu.com=Lily Marlen=Alan Bates=Behemoth vs Leviathan=A mon beau frere=To my brother in law - kardeşime=Klauss kinsky/hölderlin/ Trakl=Antichambre des dieux=atrium. Time is money or time is priceless?=W. Allen: “je ne connais pas la question mais la reponse est surement le sexe!”=Recep eleşkirt ağri.27.07.2016=Hadrianus 1900 yasinda=Quand je trouverai mon mantra=Je te le dirai, =Murmura-t-il=Kama Sutra="Uykudandir"/ that is because the sleep=Takiyye nasıl yapilir? Trolle nasıl avlanılır? =Dans ces terres =Aucun repos=Aucun Einfalt=Crimée!=Domesticated Lady=Naissance par procuration=+Non-gouvernabilité - les principes:=Siyah Athena / kara Orfeus=Anadil aldatmacasi...(ana bunun neresinde?)=itiraf ediyorum: tüm Yds sorularini ben caldim; “soru satan adam” Alpay=Kpss iç savaşları tüm hızıyla devam ediyor...Akşam iş çıkışı kpss kursu zamanı=Zaman kavramı felsefeye nasıl girdi?  Ve ne zaman? Nessun Futura nessun passere.İtalyancacı Üstün Barışta. Geçmişsiz Gelecek Olmaz mı?(düz mantık)= Yoksa Geleceksiz mi Geçmiş olmaz? Proscriptif-prospectif geçmiş. Bunca yaşanmışlık bir Hiç uğruna mıydı?=Geçmiş arttıkça gelecek kaygısı da artar=Yaşlılıkla gelecek biterken geçmiş de= tahtından iner.=Geçmiş geleceği olana lazimdir=

P ; konumlanmanın genel kavramı=, p konumlanmış olandır=X : herhangi=Burdan yürü...=Gücü kabul edilen eski tanrıya şeytan denir.=Corail et récifs/ la lune sous la lagune.son filmim.. Avertir convertir pervertir...

=İki kişi biliyorsa herkes biliyordur / "nerede ikisiniz ben ordayım"

2016.tammuz sıkıntısı

 

2

 

Matta. Religion épurée...=Mümin mümin in cıplakliğini gece gibi örter. Nerede bu hadîs defterim.bir insanın adında hem ihsan hem de eliacik varsa  o esirgeyenlerdendir...=Esirgeme muamması... put taş lat menat uzza. Lat, kuran , ataevi, lut’un kavminden.=Koruyan esirgeyip canını esirgemeyen uzza hero herr, dumezil de “guerrier”..Menat esriyen esir esenlik: tüccar zarraf...muhammenat; dedesi koymus adını diyorlar..=Ex nihilo belki hiperbolik istisnasında saçma gelebilir ama vahdeti tevhidi vahidi doğrular destekler..=Vahdet-i vücud tevhide (istisnaya) tüm varliği sokar taşir.. insan yenidir (balçık), ateş (iblis’tir) evrensel/ unsursal...hayvan ve insanlar doğurur ve ölür (in nihilo), iblis ateşten ex nihilo ama unsuru farklı, nihil olmaz. Ölemez. İnsan bebesi sicakliğinda yaşar bit gibi kan emer..=Evimde kullanmadiğim o kadar eşya var ki hepsi hatıraa.atamiyorum

=Evime bir şark köşesi yapsaM.gelseler oturasalar .sini tepsi.beyti.ayak yıkama testisi.duvara iran halisi...=Çok yillar evvel bir ressamdim ben. Simdi  33 yıldir depolarda saklı gizli resimlerim.=Eskiden oda mezarimda sergilerdim 33m2de...=Bir gün EDF memuru ilgilendi resimlerimle.. Il a tout compris!=Nom turc et une chapelle à soi...=Herkesin geçmişinde karanlik ve aydınlatilmaya muhtaç zamanlar vardir=Kararli bi (bilim adamının) adimin tarihi ni Cihangir’de ev tutarak yazdim.=Devamli olarak kabataŞ’tan motor tutar Üskudar’a gecerdim.=Makale 1997de yazildi.=1995 ocaği.marti arasi lodoslu kiş gecelerinde hep caddebostan sahillerinde ağlardım.=Bir gün yanima biri yaklaşdi ve sordu.=

2016.ağustos sıkıntısı

 

3

 

Yakisiklisin. neden karanliklarda gizleniyorsun?=Tarihle ilgilendigimde tarihle ilgilendigimi saniyorlar. Oysa benim işim bugünu çozmekle...=’Graffier’ mahkeme zabit memuru=J’ai compris toute la grèce avec fr. chatelet.=Logos est chaq fois à conjoncturer...= Logik n’est pas a laisser aux logiciens...=Je suis Autrement logicien. In logoi dissoi.=Orospunun yemini...2000 yıl veriyorum size..=Kadin veya erkek sesi olmayan her yerde yaradana şukran.mutluyum.yazıyorum=Ana oğul muhabbeti; bilmiyorum artik nereden dogurdun beni? Cevap.bilmiyorum. Donc, demek ki yaradan var.=Causalité et l'evenement...=Yarın ölür gibi yaşa dediğin icin yaziyorum.ölecekmiş gibi=Johannesburg neden önemlidir? Gitmesek de görmesek de=Tükenmişliği var tokai cakmaklarimi atamiyorum.hepsinin ayri bir yaşanmisligi var tabii=...=Toprak saf bi unsur değildir yakilmak istiyorum.diyordu.marc pinet.=Su vaftizi yasak. Su ile arindiğini sanan kabileye islam denir=

2016.eylül sıkıntısı

 

4

Biz isayi milat almis millediz=Eskiden putlar insana benzetilmeye calişilirdi simdi İnsanlar puta benziyorlar.

ins ve cins alemi

=Corps glorieux: c’est de la pure et dure phénoménologie... logique de logique du sujet philosophant...=Yil 28 şubat günlerden sami selçuk: yeni adli yil acilisi Rede..=Triple racine de la science modern non saisie encore dans son unite: biologie, géologie et astronomie génératives n'ont eté comprensives que par la dimension non- concentrique, mais dichronique et synchronique de la linguistique gene”rative. les mots et les choses; vie/travail/langage.

Connivences, analogies, contiguities, ressemblances

novalis:mineraux. fourrier:vegetaux. proudhon:eigentum. hegel et novalis:encyclopedie. port royal:logique.leibniz:mathexis universalis.

taxinomia:linné-buffon. junger:arbeiter. macht.frei

g.vico:nouvelle science. condillac:signes.langage. harvard.legal.studies…

doğa bilimleri..bachelard:subtilisation de la matière.

husserl-althusser-lacan:construction de l’objet de la science.objet eidetique.

deleuze.phylum.lignes virtuelles.

bergson:prolongements:analogies.coupures-et-continuités

p=Autho-phagia theatrum philosophicus..de tragos a Trauerspiel.. Arbaeen =Padisah Zaman.

Ben III. Halim=

Seigneur est le Temps / Herrschaft ist dieZeit.=

De l'Orient a l'Occident-l'Erudition perdue/

Sark'tan Garb'a- kaybolan bilgelik -Bir Rehber-a guide

 Speculum Mundi (çöl (ü geçiş) / Traversée du Desert (précedé de)=Oesterlich-Abendlandern Geisteslossigkeit / -Intro. 1-préambule. 2.speculum mundi. 3-la chose donnée.

4-mon tresor cache. 5.Traversée du desert .=

en langue créole ou pichin  ==

 

2016.ekim sıkıntısı

 

5

 

Metexein grek 'koşul' düşuncesidir. O şeyin ousia'si sadece kendisi icin söylenebilir. Homogène seriler espece/genre farkinda heteron olur. Doğanin heteron serisi insan edimi ve parti rasyonel de l'âme.nous poieticos. kimilerine göre tanri ile insanin metexis bolgesi. Rousseau'da iki seri: pitie ve akıl serisi. Causa finalis: mouvement ascendent: soit c’est la visée de l'homme. soit après coup acte anlaşılan hikmet.hüsran.conscience malheireuse.stoa ve augustin, hikmet-sophon-nihai anlami Providence'a tahsis eder: dunya etik deneyime acilir.. Stoa'daki ataraxie Augustin'de conversion sonrasi kazanilir. Phronesis-prudence orta cağda Providence olur… Kant'ta ise yerini pratik aklin formel-evrenselleştirilebilir yasasina bırakir… Babel:representation.Vorstellung.ön-sunuş:présentation/Darstellung.7ekim2016.etikdersi..

=Farabi:ilimler siniflandirmasi... Kafun Nûn “kun ontolojisi” .trivium et quadrivium. ..Gramer.logik.musik. ..

matematik ruhsuz müziğin öteki adidir.serial düşünce...nietzsche: “insan kelimelerin üzerinden hora tepe tepe gecer”.filolog saptamasi…iyi..hahahaa

2016.hala ekim

 

Une Lettre Trouvée

Les Mesquinerie de mise de petits guingards

 

Au-delà du bien et du mal, la mechancété n’est pas de mise, n’allons pas par ces quatre chemins, mais plutôt droitement, mais avec plein de gaucheries si nécessaires: s’il est trop vrai que les vertus morales d’aujourd’hui ne sont pas faites pour vous, vous les petits et les vieux guingards, ou bien, également et indifférement, c’est qu’il n’est encore trop vrai que vous n’y êtes pas faites… 

Ce domain-là, disiez-vous, serait plus aristocratique, plein de virtus, qu’il n’y en aurait plus l’envers, sauf la bêtisse où l’on y serait tous en toute égalité. Estimons que nous ne l’avons pas choisi volontairement ou involontairement, mais il nous est adapté le mieux, voire parfaitement, si nous ne nous y sommes pas adaptés, ou habitués… Et voici les consequences, pourtant encore indécises…

Alors, prenons le plaisir de nous taire, et de les écouter et les observer dans leurs petites bêtisses les plus brillantes, inattendues et parfois mesquines. Et l’ensemble vous serait un tableau plutôt agréable: plutôt grotesque que modern d’un rang de Jeronimos Bosch dans une mélange de manières kafkaesques et de productions d’esprit completement inutiles, jusqu’à en devenir improductives.

Il n’y en a plus ici, plein d’idôles dont vous craigniez autrefois, mais des morceaux brisés d’icônes et des colifichets dont on avait à peine la foi. Autrefois, disiez-vous, on tâchait de ressembler les idôles à des humains, mais au jour d’aujourd’hui, ce sont les humains dans leurs visages, en tâchant à se les ressembler, devenus des idôles mêmes, mais si mal adorés…

 

(Lettre écrite et non envoyée  le 20 November 2015 et réçue, révue et rélue le 5 Octobre 2016).

Corps Glorieux (de la Philosophie)

Corps Glorieux (de la Philosophie):

Faire des Mots un Acte

 

Axiome primaire :

C'est avec les concepts-mots absolument homogènes que la philosophie a cherché à dire l'absolument l’hétérogène et l’irréductible: C’est son mouvement d'Ascendance.

« Kinesis » : Qu’en est-il du « mouvement » en Philosophie ? Le « mouvement » comme son « sujet », thème », son « thésis » -et surtout – en tant que « son propre mouvement », sa manière de « se poser », « se postuler », « se positionner », son « repos » et ses « dépôts », c’est-à-dire, ses « mots » et ses « concepts »…

L’exemple -1: « Condition »

Par exemple : La "Substance" est condition la plus générale qui conditionne tout ce qui est conditionnable dans le processus conditionnant de tout conditionnement.

Ou encore, et invariablement ;

L’exemple -2 : « Détermination »

Le « Arkhè » (ou proto substance) est détermination la plus générale qui détermine tout ce qui déterminable dans le processus déterminant de toute détermination.

L’exemple -3 : « Limite » ou « liminaire »

Car, qui dit la « condition », ou surtout « dé-termination » dit « limite », « limitant », donc « éliminant » : La « dé-finition ». 

La définition de l’ « ousia », ou la définition selon son « ousia » : Ousia de la définition (génitif au double sens, actif et passif) pour dire deux fois la même chose :

Voici :

"Ousia" est l'élimination liminaire qui élimine tout ce qui éliminable dans le processus éliminant de toute élimination: mouvement de Descendance.

Elimination peut être vers le bas (bas-fond) ou vers le haut « Causa Finalis ».

Si c’est trop bas ; nous obtenons la « Causa Materialis » (corps à se débarrasser, car il est la mort)

Si c’est trop haut ; nous obtenons la « causa finalis » avec le mouvement cette fois, bien entendu, d’Ascendance

Que les modernes –après et avec Descartes ont perdu/ éliminé (éliminer l’éliminant), ou plutôt ils s’en sont débarrassé vite –au moins, c’est la thèse de Jean-Luc Marion qui me semble être juste.

(« Cause » est –bien entendu, ici- l’autre nom métonymique de « condition », de «détermination » et de « limite »).

Et l’échellon des valeurs :

(Dans ce mouvement du bas vers le haut, ou du haut vers le bas, il y va aussi de la spatialité, latérale, de l’horizontal):

On peut aller (procéder) de proche en proche et de loin en loin, du faux au vrai (du doxa à l’épistémé), du vrai au faux (Jugement de valeur déductif), en se différenciant de dégrée –en distinguant.

Quand on dit la « spatialité » (l’irréductible dans le temps, dans la temporation, même noiétique…) ; c’est de « Partes Extra Partes » (concept définissant l’espace, cher à J.-L. Nancy).

Partes Extra Partes: On peut parcourir de moins en moins, de plus en plus, en se différenciant d'intensité, sur tout un plan d'Immanence fait sur-Place (dans l’auto-mouvement de la philosophie).

Immanence faite « à la maison » ou « donnée » comme la condition de toute finitude, ou autrement dit, « donnée comme une « donnée immédiate de la conscience » au sens de Bergson.

Sur place (in Situ) : en sur-plaçant l’espace donné… (d’où la possibilité de toute ascendance et de descendance).

Contigüité et proximité, successivité et permanence, chronologie et diachronie, identité et différence rongeant une surface toujours renaissante…

(« Toujours renaissant », maître mot descriptif de la phénoménologie et de Bergson, de Merleau-Ponty, et surtout de Gérard Granel (mis en valeur par Nancy)…)

Respiration et inspiration, baiser et avalement, rongeant l'impossibilité d'être « Un » (ein, uni), laisse échapper un dernier soupir: Substitution à Autrui.

(Ethique à Levinas)

Autrui (au sens tout à fait renouvelé avec Levinas) :

C’est ce qui je n'arriverais pas parcourir d'un pas infranchissable, dans cet immense vide des choses, partes extra partes,  « étants parmi les étants »…

(« Dasein » de Heidegger, révu et corrigé par Levinas ; sur-dépassement de la spatialité et de l’échelon des valeurs « moraliste »…)

Ce qui conditionne ou détermine son/ mon Etre laisse échapper un dernier soupir, qui fût son / mon espoir d'annihilation avant toute morte avalante.

(la fonction de psukhè révue et corrigée, par la « respiration » et même de « soupir » : la série métonymique de « geist », « esprit », « nefs », « nefes », « âme »)

Etreinte érotique (Hommes ou Animaux), dans ce qu'elle apporte dans la proximité de "sous-la-main" laisse désirer un Autre désir métaphysique.

Je peux parcourir le Corps d'autrui, Partes Extra Partes, et toucher véritablement les deux ou trois (j’en doute pour la « cause efficiente ») causes aristotéliciennes, sans atteindre la « cause finale ».

Et quand "Je" dis "laisse désirer un autre désir", en honorant dans leur langue commune, et respectives, Nancy et surtout Levinas (dont le deuxième –surtout- a le superlatif du même désir « métaphysique » ou « ascendant », même « tombé vers le Haut »[1]), je glottes dans la mienne.

Et ceci, aussitôt dit, se décompose en langue Deleuze: ça glotte !...du vrai et du bien…

Citation fidèle et exacte de « Logique de Sens »[2] :

A vrai dire, une citation de « citation » de son original (Je cite une citation de Deleuze que j’avais citée longtemps auparavant sur une feuille volante, une et seule, sauvé de milles eaux, originale et jaunie, venu des pays étrangers à son dernier Heimat, pour retrouver son repos, après tant de « kinésis », re-trouvée ce matin par pur hasard, au moment exact où j’ai écris la dernière ligne, et non par plus avant ou plus après : l’exactitude de citation « laisse même moi-même désirer » : c’est le moment de « khairos », dans ce petit matin du 2 Octobre 2016, par heure !...)

"Et de même que le blessant,

tout à l’heure,

était dans les éléments phonétiques affectant les parties du corps emboîté ou déboîté,

le triomphe ne peut être obtenu [mouvement d’Ascendance, à notre avis]

maintenant

que par l'instauration de mots-souffles, de mots-cris

où toutes les valeurs littérales, syllabique et phonétiques sont remplacées par de valeurs exclusivement toniques et non écrites,

auxquelles correspond un corps glorieux

comme nouvelle dimension du corps schizophrénique,

un organisme sans parties [non guère Partes Extra Partes, à notre sens]

qui fait tout par insufflation, inspiration, évaporation, transmission fluidique

(le corps supérieur ou corps sans organes d'Antonin Artaud).

Il s'agit de faire du mot une action

en le rendant indécomposable, impossible à désintégrer: [c’est la définition de « substance », me semble-il]

langage sans articulation" (L.S. p.109)

"Tout écriture est de la cochonnerie: tout mot arrêté, tracé, se décompose en morceaux bruyants, alimentaire et excrémentiels" [donc la causa materialis]

(Türkçesi: G. Deleuze, Anlamın Mantığı; çev.Hakan Yücefer, İthaki: entre les crochets nos ajoutes...)

Donc le Corps Glorieux, ce serait la seule condition de dépasser la Mort et l'Ecriture "excrémentielle", en s'y sauvant dans un mouvement d'Ascendance à Deux: faire de Mot-Acte…

L’auto-mouvement de la philosophie, son kinésis, son énérgeia, son énergétique, ce serait finalement (causa finalis), le corps glorieux, c’est-à-dire, philosophique : le corps même du philosophe. L’indécomposable et l’Inconditionné, le SurPlace in Situ, l’Hypèr-essence ou la Sur-essence parvenue à sa stade terminale…

Parcourir à deux sur place. Au-delà de « toute voyage organisée », « voyager sur place » en un mouvement d’ascendance et celui méthodique de descendance…

***

P.S. -  Sur la même feuille de « citation », se trouve un paragraphe de Lefebvre, cf. Rythmanalyse, (Quat. II, p. 233)

« Te’amim (de goûte) se sert de pouvoir lire l’écriture arabe (et ancienne hébraïque). A l’aide de te’amim, le langage peut s’articuler. Il dégage et construit son autorité dans les goûtes de la vie quotidienne. Et nous affirmons la puissance en l’utilisant. Mais le langage sans articulation et schizophrénique n’est qu’au Théâtre de la Cruauté d’Antonin Artaud, ou bien dans l’Alchimie. C’est le rythme de notre vie qui nous donne le sens de l’histoire encore. Sinon, il n’y a aucun sens des éléments de l’histoire qui ressemblent aux « consonnes » détachées. »

(Je ne suis plus sûr, ici par contre, s’il s’agit d’une citation exacte ou une paraphrase fait par moi. Le rapport qu’il peut y avoir entre le « te’amim » et le « ta’am » -la denrée : « notre pain quotidien »- m’intéressait beaucoup à l’époque de la rédaction de ma thèse de Maîtrise, 1984-85)…

Les analyses de Deleuze sur Brisset, et son langage schizophrénique s’ajouteront plus tard sur le rapport de « mots » et de « bouche » : Fonction gutturale dans l’acte de  « glotter » de sa « glose », et de « faire son glossaire » ; son kinésis et ses ruptures et ses continuités dans le rythmes et la scansion des concepts même philosophiques.

 

 

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[1] “Tomber vers le Haut” (qui “tombe bien” cette image Baroque, et inoubliable et glorieuse, pour dire l’Ascendance ou L’Ascension): les dernières lignes, me semble-il, de la Totalité et l’Infini de Levinas.

[2] Minuit, 1969.