Usuriers du Temps (Gewalt-I)

USURIERS DU TEMPS

(GEWALT –I)

Use and mention of time, time of beeing;

 l'usage et la citation, dit-on, du temps, du temps d'être, de vivre, dont les catégories de "use and mention" semblent valables seulement pour l'homme parlant, écrivant, cabable de mémoire et d'oubli, pour ainsi dire, de la souverainété, même si elle est encore difficile de perdurer, d'être ou se faire le maître du temps, du temps qu'il fait, du temps qu'il fût, du temps qu'il ferons ou ferait (chacun renvoyant à des catégories précises et des règles de conjonction), et non seulement des espaces que nous partegeons bel et biens avec les animaux, dont on peut même se promener dans leurs hauteurs, y descendre ou y monter, le plus souvent pour leurs maîtrises, les mettre en harangue, en harasse, en traîre, d'en remodeler, de mastiquer, d'infliltrer, d'en condenser, leurs sèves et chaires, ses "produits et forces", et ceci quoditiennement, dans ce que l'éléveur ou le propriaitaire du terroir pour le bétail, son locataire ou son cerf dit et comprend chaque jour de ce qu'on appelle un "jour", une journée pleine, de travail et de labor dont j'admire la rudeur et rondeur de sa sonorité, comme des quatre vents unis, devenus cycliques, le cyclône pour rendre encore plus dur et en dépeche le dur travail de besogne, alors qu'on peut facilement imaginer "se promener dans l'hauteur des bêtes" en tout loisir et en oisivité, dans leurs proximités, même pour s'y mélanger, s'y oublier, y être un et unis, à l’unisson, jusqu'à dans l'odeur, de respirations, de haleines, de gémissements, de grondements, dans l'amitié éléctive (signe distinctif) d'un nom propre qu'on leur donne par pur produit de hasard de connivence, d'analogie, de ressemblance, de signe distinctif, de catégoriale, comme s’il s’agissait des premiers moments de la création, se jouir de cette liberté de décider de nommer les choses et les vivants sur la terre, aussi que sous la terre, défunte, les ocelles, dans les cieux, volants, dans des eaux profondes, glouantes...  

Quel bonheur d'un tableau idyllique, jusque ce que le propriétaire du jour, le "vrai maître du Jour", sauf Dieu, l'homme de tout azîmuth, l'autre omnivoyant, le fouetteur, le guetteur se manifeste et vous inonde de pires insultes, toutes liées encore aux animaux et à votre mere, à vos organes, à vos orifices et à vos offices -des  scènes obscènes et permissieuses  qu'on n'a jamais vues, mais entendues chaque fois que le maître ou son fils fait son irruption comme l'autre Dieu, le souzérain, dans les cieux, mais contrairement à Lui qui diffère comme un retardement salutaire, ceci avec un baton à frapper, ou à écrire votre temps de travail, à vous énumerer, à vous en donner de nouveau nom, s'il le veut, vous chiffrer, inculquer un nombre sur vos temps, sur votre front ou au dos, parce qu'il est capable d'écrire, c'est-à-dire ne pas faire uniquement des traits ou figures par terre ou en quatre-pâtes, sur par-quatre-chemins (quadrificum des forestiers sans signe), comme vous, mais non seulement des signes spaciaux, mais d’en maîtriser le sens dans le temps, au dela d’un simple rappel de lieux et de directions, comme vous vous le faites souvent, mais vous l'oubliez ou confond de nouveau et plus souvent, et que vous vous aimeriez mieux la voix vivante, vibrante d’une bête à proximité que vous la répérériez bien dans le loin, dans la grandes chasses résérvées aux seigneurs, dans laquelle vous prépariez le terrain, provoquiez ou piégiez les animaux déjà captifs pour pur plaisir de maîtrise du soi du maître et de sa compagnie, dont vous mangiez les restes et boire un peu, avant d’être usé et mentionné dans leurs recits que vous êtes une belle gironde ou un beau gibier, un peu téméraire, mais fort en poid, charnu(e) cette année, une jolie fille pourtant, un beau gag par ici par là, alléchant(e)s pour les couches fécondes. Et vous deviez payer le rançon ancêstral, bientôt, choisi(e)s ou cible prochaine que vous êtes, de chasse ou de chassé-croisé de nos gènes, progénitures…

Ainsi bel humeur se dict en des si bels espaces, à la manière de Pantagruel et de ses amys, dans ces beaux jours de la fin de moyenne-âges… laissant ses signes héraldiques, tel Der Blaue Reiser captivant des Gentilichiis, des Boyards, des Normands, des Lombardies, sur les hordes des familles de notre race et des autres dont nous fîmes améliorées les terres équitablement maracaeugeuses, et dont nous les fîmes gagnées si je puis dire de la mère et des cieuzx, heavan (to have), nous les possédons comme nos biens, comme les miens ces siens, les leurs qu’ils sont aussi nos biens, ainsi que tous leurs temps.

 

Ces pratiques s’appeleront par extention ou par intention voulues ou perdurées “Riba” (-un mot arab coranique- dont la signification selon l’usage encore devenue –dans la volume même de Coran- rare et limité      “phusis”= tout se qui se pousse en abondance dans la nature avec la rencontre de la pluie, dit-il, dans Coran poétisant), et dont Coran légiférant parmis les pratiques restreintes de commerce entre les hommes va aller progressivement et définitivement péser d’un interdit lourd, dont nous déchiffrons aujourd’hui, selon ce que l’acquïté nous est révélé, et sans rancun et sans délai, le sens ainsi devenu visible et audible, Dieu merci, pour l’univers entier, jusqu’à ici demeurait dans la confusion mimétique de l’autre.

Chaines:

Philosophie à l'école bouissonnière, La Communauté des Visionnaires

Anamnésis, Fictions autobiographiques

Enregistrement du 12 Décembre 2019

VAHDET VERSUS TEVHİD

VAHDET VERSUS TEVHİD

 

(Question de Tiers exclus (aparté) et de tiers inclus, ainsi que celle de "double source/ centre" ou de l'elliptique, y compris en Rhétorique, j’en fais le cas, y compris mon cas)

'Insécurité du Territoire'ın (Tekinsiz Vatan) yazarı Paul Virilio, bizimkine 'yamuk' diyen, en az, altı yıl ömür biçen İsmet Özel kadar haklı: 2023?

Kadıköy rıhtımında yaya geçidine tek açık yer 'Mado' önünde, karşısında ise Havaşş Otobüsleri ve dev İBB tuvaleti var: “Orda ye, karşıda Akbille!” diyor yeni Papan Urban.

Kumkapı'dan Tünel'e doluşup yetmiş iki millet denizi geçip an itibariyle Koşuyolu'na gelebilir; ‘Sütiş’, ‘Mado’ ve İBB tuvaletleri alarmda olsunlar!

"Böyle bir tweet artık yok" ibaresini aldığınız vakit, doğru yolda küçük taşlar bırakarak ormanda yolunuzu bulmaya başlamışınız demektir!...

#5BinGidaMühendisi #BiriDeÇıkıpDemiyorKi Nolacak bu Gıda Müh. hali? Pazarda organik don lastiği mi satalım? Yenilebilir iç çamaşırı mı?

Sen de eğer çok ama çok istersen, gelecekte bir gün belki, önemli bir mevkii'de, bir yerin Onursal Başkan'ı olabilirsin Onurkan Uysal kardeş!

“Baştan mı yaratsam?”

Ben de aynı şeyi bazân, Tanrı'nın, İnsan'ın Hilkât'i hakkında düşündüğünü düşünüyorum; ama sonra da son pişmanlık fayda etmez diyorum kendime…

“Her ilimize o meydandan yapalım!”

Ve o meydana hemen bir ‘Sütiş’, ‘Mado’ şubesi, yanına da EnerjiSa fatura ödeme veznesi açılıp orada her şey bedava olsun, Millet de az sevaplınsın!

#BirideÇıkıpDemiyorki demiyor İşte çünkü yemiyor IQ’su 120 civarı olan birilerine güncel olayları yorumlatın ama devlet koruması verin.

O da yetmez; yeni bir kimlik (Persona Grata pasaportu), yeni bir estetik cerrahî yüz ve de Havai'de rezidans gibi devlet güvenceleri de şart!

Biz Musa’nın, İbrahim’in, Adem’in dininden olanlar, Vahdet versus Tevhid akidesini "Siz, Geçmişten" öğrendik: Çoktanrılıkta Vahdet'i görenlerden ol!
 

Esas elinde mikrofon olanı gözüm bir yerden ısırıyor ama; sakın o da bilâl falan olmasın... elçimiz nurlar karlar içinde yatsın. Nerede bu ağca? https://twitter.com/Ratingmakinesi

#21Aralık Bu karanlık geceyi de atlattık mı, önümüz artık Yaz sayılır arkadaşlar! Umudumuz artık, aynen Güney Yarım Küredeki gibi bir Yaz Solstisi!

Benden de septikler (metodik kuşkucu) var ya dünyada, artık gözüm açık gitmem ben:) https://twitter.com/GenekorFener

Ev yapımı sucuk ve bal fiyatları, Kerkük kekiği, beyti malzemesi, içlik don, termal kamera, samsung TV, Karaburun alâmetleri, filhâkika, Şiar!

Ayıntab'a varma hayaliyle, tabya tabya gelen çeçen ve tunuslulara esenboğa, sabiha bombardiye, tuzla tersane, hababam sınıfı okulları açınız!

İslam'ın reformunu rönesanstan önce yapmış Cami-ül Fussiye'de Mahmud, türbesi II inci'de,yıl 1961: Mübadele ile gelen gizli kemikler: Yâ Rab!

O halde fetret döneminde dans! 11 yıl sürer bu yıldırım beyâzıt yenilgisi artık timur da türkmenbaşılığını yapsın amasya edirne bursa mağnisa’da…

Allahtan tımar ve zaviyeler sıkı denetim altında ve ortaklaşmacılık serbestiyeti keyfiyeti torlaklar boyunu toros karaman’a sıkıştırdı gûlam!

Serezli soyadı kanununa takılmayan nisâ'lar, Ayasuluğ beyi tekfur Aleksandr'a defnedildi Dafne :onbeşinci yüzyıla gir artık Thomas Münster!

E bi Datça vermek lazım o kadar el emeği göz nuru verecek Nomenklatura'ya, verecen çalışacak adamlar/ uzaya Kazakistan'dan bile gidebiliyorlar. https://twitter.com/ggwpnore

Metonimik olarak anlaşamıyorsak başa-bazı oynayalım; başımızda bunca dert varken putine çariçeye komiye dürümcüye erken rezervasyon olanakları… https://twitter.com/nevzatpolanyi

Belli bi saatten sonra her şey olabilir ve üstlenmek marifet sayılır temyize gidersin ordan da yargıtay bozar sonra dumas meclisinde bakılır. https://twitter.com/nevzatpolanyi

Aramızda ne thomas more'ler ne arnavutlar ne kampanella'lar var, hınçaklar sırplar anzaklar bohemler makedonlar dürzi güçleri eflak-boğdan!

"Küçük asker, küçük asker, napıyorsun bize göster" ninnisinin devamını bilen İstanbul çocukları kaldı mı ya? Bu ninni kedileri bile uyutuyor…

"Noel baba" ismiyle müsemma olmayacak tarzda zikredilen şahıs, Azizus Şehidimus, Antalya Demre ilçesi nüfusuna kayıtlı olup Din uğruna savaşmıştır.

#BuradanSesleniyorum , Dünya âlemin "Kürdistan İşçi Partisi" diye bildiği, FKÖ, İRA, ETA, ASALA 70'li yılların parlayan yıldızları, modelliydi.

Tam 36 yıldır Bağdat Caddesi, merkezi konumda, resimdeki haliyle kalan, tek Ülkücü Terör Örgütü şubesi satılıktır. Ama alıcı çıkan hiç olmadı.

2016 Noelinde kiliselere doluşan yerli Türk Hristiyanları gene umduğu hutbeyi bulamadı ve Dinayet TV'ye bağlanarak evde kalmayı tercih etti.

Ben yerli Ortodoks Hristiyan olsam sanırım yortularımı düzenli kutlar oruçlarımı tutar perhizimi yapar siyasete felan da karışmadan tüccar, naccar!

Ben mesela Erzurumlu ve hayatta kalan Ermeni vatandaşımız olsam yortular harici dinle ilgilenmem Gürcistan'a gitmem masa başı kuyumcu olurdum.

Ben mesela Yavuz'un Trabzon'daki şehzadelik döneminde onla dağlarda cirit atsam sonra o da padişahken gelip beni kesse ‘adammış Yahya' derdim.

Ben mesela Mustafa'nın gayri meşru küçük kardeşi olsam SultanAhmed camii açılış töreninde padişahı attan indirir önüme katar rezil ederdimdi.

Ben mesela Hicâz'da vefat etsem, naaşım Estambol'a getirilse, mumyalanıp, Sarayburnu'na inat show yapar, denizi Musa gibi yarar Hüdâyi olurdum.

Ben mesela padişah uyuyunca ValideSultan'ın ayarladığı Gulam koynundan çıkarken hamama gider sonra da SarayOglanı Operetimi bestelerdim kine.

Beni mesela Hicâz yolunda Hasan Sabbah kuvvetleri bir güzel soysa, kutsal emanetlerimi çalsa, Hicâz Haçlı Kumandanına bişi sölemez, Tamil'e giderdim!

Hint denizinde hind ve çin fakiri olsam, opium ile İngiliz Sömürgelerini yaysam, Cihâd diye Babür'de handedanlığımı ilân etsem, Belkız beni sev olurdu!

Rum padişahının kızı olsam, Tekfur'a varmasam, Orhan Gazi, gazi olmadan benle yatsa, ondan sonra Türk oluversem keşke, adım da Belkız olsa.

Tarihi ciddi bir disiplin, saygıdeğer bir epistemoloji sanırdım, Dünya Seks Ansiklopedisi imiş meğerse: Bunu da Reşat Ekrem Koçu'dan 1968'de öğrendim.

Türkçe'de seks kelimesi ne demek anlamadım: Divân-ül Lügât-ül Türk'te "cimâ" maddesini okuyalı beri aklımda başka şey var ama onun da çağı geçmiş off.

Madem tekrar koyacaktınız, keşke kapitülasyonları hiç kaldırmayaydınız, KaraköyPort projenizi anlıyor ve onaylıyorum: Karaköy her dilde aynı, Maydos Denizi demektir.

Halk açıkça irade beyânında bulundu, Kasımpaşalı idrâk etti: İdam değil “İtlaf” istiyoruz diye yazdı "Yobaz Çocuk": ee söz Meclis-i Umumiye'de.

Semra Özal Türkçesi'yle dendikte, İmam Hatiplice özürlü gözünü açan kuşaklar, lobotomi disleksi derken, al sana nesli kâzim Karabekir Pasha!

Musul'dan Kirkük'ten Erbil'den Süleymaniye'den pişmaniye getir bana der gibi,"eliniz boş gelirseniz elimi öptürmem ha" diyen bi tarz muhalefet…

Halkın aptal olması işleri engellemez, baştakiler yelken bezi ile el bezi alt bezi ayak bezi tahta bezi toz bezinin yerlerini karıştırınca… Ah benim ak-aklım boz-aklıma!

Demokrasi istedik geldi, memnun kalmadık: şimdi çekilebilirsin,der gibi. Halk bişi istemedi, Hristiyan azınlık laiklik istedi, şimdi geri al!

Bari dinime küfreden imanlı olsa canım yanmaz! İmanını tartar ölçer, sonra da çöpe atar sifonu çekerim böle giderse Tektanrıcılıktan da çıkaracan milleti bre!

Din savaşları hep aynı din içinde olur nedense: Tek tanrı ve en azından Üç tane Tektanrıcılık olunca ee işler biraz karışacak ki tadı tuzu olsun!

Din benim neyime, ahiretlik bacım, ağzından çıkanı kulağı duymayan tek canlı mahlûkat, saydır ağzına geleni: Medeni Hukuğun guguklu olanısın!

Mâzini biliyoruz, pek matah bir şey değilsin, edep ya destur, Edepali Tekfur kızıyla evlen dedi, biyolojik savaş değil, mal mülk sevdası uçkur!

28 Şubatlarda arkanda durduk, aman akdır, kuzudur, daha meleme döneminde, takiyye de ne ki dedik, demokrasi istedik, Deccal geldi!

Kadın kim sen kim? Erkek kim sen kim? Sen dünya nimetinden ne anlarsın? Ey Müslüman Kapitalist Çocuk! Çekil karşımdan huzurdan: Ricâl ol kelp!

Koynumda meğerse Müslüman çocuk beslemişim, hal bu ki vampir melez karışımı anasına çekmiş birisiymiş Siirtli!

Dininin dilini bilsen de anlamaz dragoman derviş tutarsın parayla Yahudi çevirir öğretir gene anlamazdın Göktürk derdin Göttürk derdin afâkî!

100 yıl cumhur,150 de meşruiyet: hâlâ meşru değilsin Osman Pasham! Samos'tan Van'a kimse Dumdum. Ricâlinde hani Kürt aşiretler, hani oy depoların?

Kürtler Ermeniler en rahatları gene: Biz göçmeniz, her an geri yollanabiliriz: Bektaşi yaptınız yaranamadık, Nakşibendi olduk oğlancılık yapmayın!

Şeyhülislam ne demiş? Ben olmasam Halife'yi zaptedemezler, Ebusuut caddesiyim ben, Babâli benden sorulur, az hicap, mürekkebin kurusun Frenk!

Duydum ki Selanik'ten "Hareket Ordusu" yoldaymış, sabaha Fener Patrikhanesi önünde Fatih'in fermanı okunacak Vatikan elçisi nazırında Etfal!

İsmet Özel akut solunum yetmezliğinden cihaza bağlı yaşatılıyormuş, bir nefese hasretmiş, müridleri evinin önünde şamdan yakmış merasim var!

Fatih Çarşamba'dan Samsun sahil hitler otoyolu ile Teşvikiye teşvikli protokol ölü gömücü camii arası Tünel kazı çalışmaları hızlandırılmalı!

Size dini ayin serbestiyeti getiriyorum deyince bu laiklik değil oğlancılık sübyancılık koğuşçuluk milli türk talebe birliği adetleri vb. oluyormuş.

Abdülaziz fazla alafranga tuvalet gibiydi hallettiniz, e bu da öle, hadiniz: Mahmud-II'yi nerden bulup başa getirdiniz? Bak Bedrettin de orda…

Şişli Abide-i Hürriyet Anıtı resmi açılış töreni. Katakomb ayini, Konuşma, Tören, İstiklal Marşı, Dağılış. Mithat Pasha kafatası ayini gecesi.

Karabük Kömür İşletmeleri belgeselinde müthiş ifşaat, şefaat, Ergani, Ereğli, Muğla termik, SSCB Seydişehir CHP konuşuyor ve itiraf ediyor.

Malatya Prunus Armenicus'u ile meşhur Ermeni kentimizdir,1915 katliam ve tehcirinden sonra Kürt göçü ve iskân politikaları ile hassastır İ.İ.

Eyüp Sultan mezarı etrafında çöreklenen Ensar vakfı + tüysüz Arnavut öğrenciler için "Uluslararası Kosova Üniversitesi" tabela üniversitesi!

Üzmez Üzülür Üzülür de Süzülür / Her derde devâ / Ver Allahım bana Viagra / Renaud Barbaras fenomenoloji ekolü sen çok yaşa: Başarı Kolaydır.

Anaokullarında fiyat yarışı: Sanırım 6000 dolara 6 yaşında Edmund Husserl ve Jean Piaget, olmadı Monsouris ekolünde Ermeni Yahudi Bagdadi juniors.

Beydağları, Kastamonu, Amasya, Bilecik, Kaz dağları; Deliorman, Manisa, Aydın, Trabzon, Hopa ve Rize eşrafında ayaklanma belirtileri saptandı.

Hayrabolu, Keşan, Galipoli, Boğazkesen, Şarköy, Çorlu, Yalova, Kırklareli, Meriç boyları Halep, Istranca dağları, Bolu, Görele, İvedik, Es-es.

Şehzâde Bayexıt exunt, Hamlet girer: Sahne II, Akt IV, Pazaric, Derbent, Deliorman: Tirad. Bim ailesi Şok ailesine karşı A101 savaşları. Albayrak!

 Kavacık köprü,Milli Saraylar restorasyonunda mühim haberler cemar fırka cemaat Ümraniye Üsküdar belediyesi hareketliliği nöbetçi Yavuz Hilmi!

Trump, Adıyaman c.i.a. Menzil tarikatını ziyarete gelip Bagdadi Nakşibendi Kabir ziyaretlerinde bulunacak Hişam Hiram Harezm Hatemi Damascus.

Ensar vakfında iğdiş törenleri mason İslamlığı ile Semra Özal'ın Sisi cemaatini birleştirdi, Kuran analizi ve sayılarla yaşam koçluğu fenomen!

Dinayetin emir komuta zincirindeki bir İmam'dan iç burkan bir cuma hutbesi: satır arası imâlar, ağlayan ve ağlatan bir imam. Mutlaka indir dinle ve dinlet!

İşte o an gönül gözüm açıldı ve içimde sıcak bişi hissettim ve hocam bana yardım etti o şefaata ben de erdim diyen ermiş bir kadından yumuşal!

28 Şubatta hep beraber sırayla değil nüzulle sırası gelen gidiyor dünya malı ahretlik son perde camii ül beyân kaf ul kûn derkenâr muallakta!

Aleviler 'Kızılbaş' mı? MumSöndü ayini gerçek mi? HacıBektaş kimdir? Moğollar Anadolu'yu özgürleştirdi mi? Tarih dergisi.

Biz ailecek Sünniliğin Hanefi, hatta en sabî mezhebini seçtik ama küçük kardeşim Aleviliği seçti şimdi mutlu ama gelmiyor bize napmalıyız ailecek?

Bizim köyün pınarları hep Yezidî hep Mecusî tapınaklarımız evlerimiz dergâhlarımız ateşgâhlarımız ocaklarımız döllerimiz: biz şeytandan yaşlıyız!

 

21-25 Aralık 2016

 

Yâ Eyyûb

I. Bâb

Bir kimse Özü –işi
Adı neydi –Eyyûb’dü
Tanrı üzerinde gördüm
Korkudan

Yedi oğul ve üç
Kızından doğmuştu
Beşiği –yedi bin koyunu ve üç
Bin devesi oldu
Sığır beş yüz çift

Çok çalıştı çok oldu
Herhangi bir Doğum’dan
Eski sürülerden
Daha büyük oldu

Oğulları gitti ve
Bir şölen verdi
Ve onlarla içki pastası pisliğe izin
Verdi –ve
O kadar tertemiz bir kalp

Ve bu bayram günü
Çevriliyken herkes işten
Ve onun kadar günahsız –diz boyu
Tanrı kalplerine kadar

Ve nasıl edecekti bu her günü
Denetleyicisi –gülü günün
Ve bu her Tanrı günü eder
Düştü içine şeytandan ithal düğüm

Ve Şeytan Rabbe cevap verdi onun için
İçinde kürek –kadar dil
Yürüyüşü de var
Ve kelimelerini söyledi

Kalp benin hizmetkârımdı
İşte o gün öldü dedi
Ne ülke –ne de bir sıcak bir gün
Efendi –arkadaşı korkarak
Ve dürüst kalarak yürüdü

Şeytan haber getirdi
Ve Tanrı ve işten korkarak
Dinledi -O’nu unut –ve
Ev için –ne var ne nimet
Hepsini bana getir
Bölündü içi şimdi

Ancak yerde değilse
Bile siz onu koruyun
Sizin gönderdiğiniz o kelimeyi
Yer de ant içsin

Ve takvim bu gün olunca
Ağabeyi –onun da yanında
İki oğlu –yiyecekleri
İki şarap testi

Eyyûb’e bir melek geldi
Şöyle dedi
İş sizde sığır sağırlık
Bizimle birlikte dönün yoldan
Ellerim sözlerim ona çok kötü idi

Ta ki erkekler kılıçla yenilecek
Kelimeleri
Tek başına
Eyyûb söyleyecek

Bu konuşmadan hemen sonra
Daha fazla ateş düştü
Siz koyun çocukları fırına
Allah’tan geldi –korku

Yanmak düştü
Kelimeyle
Musa gibi sen de tek başına
Yanman söylemen gerek

Bu konuşmadan sonra kılıç
Geldi – Ur ardı ülkeden
Üç bin kafa deve üzerinde
Baskın oldu

Ve erkekler kılıç yendi
Sen Eyyûb –tek
Başına söylemen gerek
Ve şöyle dedi:

Onların yiyecek olarak
Ve iki kızları için
Ağabeyleri ve şarap testi
Sen söylemek

Ve büyük bir rüzgâr oldu
Çöl boyunca
Evde dört dokumanın
Ardındaki beşikten
Çocuklar kayıp düştü

Sen söylemek:
Tek başına paramparça
Oluncaya kadar gül yaprak
Diken düştü

Yığılmış yere doğumlu anne
Rabbinden adını alacak
Kalpten emir alır ancak
Yoktu onda batıl
Tanrım


II. Bâb

Ve bir gün Rabbin
Sakin kızı şeytan
Ülkenden kovulacaksın dedi
Ve bunu yürürken söyledi

Kalp senin hizmetkârındı
Bu ülkede şiirle-şirk koşarak
Korkarak doğurduğun için
Söyledi
Hafifçe emzirmeye tutarak

Ve şeytan yanıtladı
Şirk için deri
Ve cilt altında
Hiç kimsenin olacak
Yanı başındaki ruhu için

Kendisi ve eti adına
Değilse oğlu kızı
Kutsamak için
Yüzüne de sen gösterdin

Ve Rab tarafından önce şeytan
O işin kötü kaynağını
Ayağına kadar başının üstünde
Usulca düğümleyip boğdu

Onu alıp küllerine
Oturdu
Eşini tutan yas
Tanrı burada öldü
Dedi

O’dan olacak biri gibi konuşma
Piçleri olarak
Ve bizden Tanrı’yı aldığından beri
Kötü günahı geri alamazsın
Günahı bile değil dudakları

Ya hemen üçü duyun
Ama hemen kulaklarına yerleştirme
Ki mukadder –onu
Sallar beşiğinde
Ve aşağıdaki tüm bu kötü dünya

Bir mesafe de sen koy
Onların sonra gelenleri
Gözlerine bir hadis
Ağlamayı bırak
Cennet’te başlarına kir atmak
İçin insanlar paramparça

Takvim burada onunla –Beni İsrail
Yedi gece için sat dedi -ve orada
Artık hiçbir şey
Ve neden bu çok artan ağrı
Kadar acı olmayacaktır

III.Bâb

Ve bundan sonra –Eyyûb
Artık adına lânet etti
Batan güne yanıtladı
Çünkü o eski geceye
Hamile biri kayıp düştü

Dün mayıstı –karanlıktı
Baharda koyunlar doğurmadı
Ve yukarda Tanrı
Tünel için garip bir
Görüngü kazıyordu

Ve bir bulut gibi gök
Karanlık günü
Gölgeli acı günü de geceyi
Ve o ilk gece –elmayı
Yıl boyu –ayların
Sayısını saydı

Bize ithal işte o gece
Öylesine yalnızız ki
İrademizde
Bir gün –gelecek
İtirazsız Leviatan

Soluyor tek tek sabahın yıldızları
Benim göz kapaklarımda
Bak –bir kara
Kapalı değil –tek başıma
Midem döşeğime kazılı

Ve neden öyle ölü –üzgün
Hissediyorum
Bu yeni doğan baharı
Neden bu eski dizeler
Ve neden bu İblis
Özletiyor eski baharı

Takvim şimdi buydu
Yatıyordu dizlerimde sonbahar
Ey krallar
Erkekler kılıçta öldü

Ve ey bakanlar –ve ey saray
Artığı altın gümüş dolaplar
Evlerin içini dolduran yalanlar
İşler günler sırıtık yılanlar
Yayımlanmıştır artık tarihler

Bu kötü bir iz belli
Artık kelimeleri öfkeli
Dinlenme yok sana
Zor kalacaktır içinde
Artık kapalı mahkûmlar

Ve o ses -duyulmamış ses
Esaretin sesi –ve küçük büyük
Herkes için çalışma -çatışma
Ücretsiz topraksız
Kovulma


Ve neden bu ışık –ve
Neden hâlâ yaşam
Ve ruh
Katlanıyor bu acıya

Ve ölmek için
Bekliyorum –biraz daha
Ve bu yaşlı ve mağrur adam
Bulacak mezarın yolunu tek başına

Ve hangi il –üzerinden
Gelir gizli bir adam
Ve ben onu tanırım
Tanrı göndermiştir besbelli
-Ama önce ekmek iç ve su ye-

Ve bana kükredi
Ve ben çok korktum korkudan
Ve o bana karşı hiddetlendi
Sonra –kendi kelimelerimden
Beni hatırladı

IV.Bâb

Ve söyledi –bir cevap
De ki –size sıkıntılı
Konuşmaya çalışıyorum
Hamilin dili kim olabilir?
Ve durdu

Burada çok ışık
İsraf –ve ellerini
Güçlendirmek için
Yumuşak kötü
Evlat

Şimdilik otla –acı
Dilinden türkü
Dokunmadık –panik
Olmayan masum
Oğul

Lütfen –kim
Gitmiş –temiz
Nerede –düz
Tükenmiş yıllar

Ne zaman –o
Zaman –hırsını
Gördüm
Tohum –iş
Yâ sen Eyyûb

Ve sonra kayıp
Tanrı –burnunu
Görmüş –önünde
Bulaşmış olabilir
Eski bir aslandım ben

Eyyûb –yâ dönüşüm
Bezgin –ve bükülmüş
Yırtıcı –ve yurdunu
Barkını o olmadan
Kaybetti

Ve bu hangidir çalmak
Olacaklar –kalpler
Hem dokunmadık kalsın
Kulaklarımı alın benden
Ve ama bu ses

Takvim –ve gece biziz
Onu gördüm
Uykuya daldı
İnsanlar birer birer
Titreyerek – o korku
Ve okumak

Ya gece –onlar için gece
Kemikleri için –çok gece
Korkuyorum
Ruh –pas –tamir
İçin artık çok geç

Görme –tanıtmak için
Yok resim bende –benim
Gözlerimin önünde akan
Ve ben bir sesi duydum

Ağla dedi –insanlık
Izdırabı Tanrı
Ve eğer sen onu eylemsiz bırakırsan
Bir adam kadar temiz

Birimler –ve onun
Görevlileri
İnanacaklar vardır
Ve onun saydam gözleri
Uygulanabilir bir Kuddüs mü bu?

Hayır –komşu kızı sen dinle
Kil bu –kir değil
Temelde bacaklarım
Ve bu hep temel yürek -güce
Titreyerek

Ziyaret –battaniye
İstemsiz –sonsuza batana
Dek kaybetti
Düğün gecesi

Kalp ve bilgelik
Kalktı artık gitti buradan
Müktesebatı
Sabırla bağlayan ip
Koptu

V.Bâb

Ve İş dedi
Bir okuyun –biri okusun
Tapınakları kilitli
Lütfen –ve o ne anne
Ennokh

Ve bu aptal –ve çekici
Ve gıpta mağrur –tamah
Ama öldürdüm işte
Sırrı bende –ayyaşı
Ve Yakup kalktı aniden

Ve bu yeni kapı –yakında
Tasarruf hakkı –
Üzerinizde hasıl olacak
Ve rahatsız olur birden
Kim açlık yemek onunla?

Ve yapmalı –hızlı bir
Hasat gönüllere
Bu toprak az geldi
Hep tozla –sulamak
Daha değil büyük –ama büyür

Ve bu adam ona –iş
Doğurma sende
Eller büyük –havada
Ve ona acı görünsün -dökün
Kimin gözyaşları için Tanrım

Söz edeceğiz sadece –şimdi
Koymak için bedeni –o hangi
Mezara –ve o hangi
Rüya –duayla büyümek
Bir araştırmalı –o harikaları

Ülkeye verilen bu su bu
Çapraz akan ırmaklar
İçine döküldü –deltaya
Gözyaşları –topraklar
Sırtını çaresiz atan –rüzgâra

Kimin düşünceler çıplak
Çaresiz toprak –ve
Yüksek bir yere koy Takvimi
Yıldızlara bakacaklar

Ve elem onu yakaladı
Kralın müşaviri -onu
Gördü – o gün -karanlıklar
Yaşamak istiyorum
Öğleden önce –su iç

Ve ellerini açtı –
Bu su –hepinizden
Keskin kılıç –ve suyu yuttu
Kılıcı yutan adamı
Görünce inandılar

Ve sen dilenci –libaslı
Umut taciri yalancı dediler
Eli ağzına yakındı
Kılıcı tuttu çekti –ve eli
Buz oldu kül oldu düştü

Şimdi kafasız adam kuyuda
Mutlu insancıl Tanrı
Ahlak –alın yeterince için içinden
Ve kafası kesik adam yürüdü

Babil duası –çok zarar
Ezmek başı –el tedavisi
Altı sorunları –yedi değil
Yorgun sen –kısırlık açlık
Yılları geldi –çok ezmek

Ölüm savaş kılıç
Kamçı dil –işkence
Korku meme –isyan
Anne bu gelecek –kaşığı
Hazırla pilav gelecek

Ülke için –arpa püresi
Korkmayın arpa şekeri
Arpa balığı var yiyecek
Toz var altın kaplarda
Erzak var acı dolu küplerde

Bununla al taş
Gözlerini bağla sil –bağrına daya
Al sana kesik beşik kayalar
Salla uyut başını –vur
Duvarlara Uruk

Sen söz tamlaması
Sen merhaba –Allahçım
Sen gökyüzü mabedi
Kalbe saplı hançer temeli
Sen Babil fahişesi

Merhaba –biliyordum
Farklı karargâhını kullanıyordun
Askerlerin yabancı askerler
Kaleler nerede hani o kaleler
Hangi farklı kararlar –bozulan nişan

Bu nedenle bir tohum
Bir çim –arazi
Bulunmaz artık sana ki
Yeryüzünde –kovuldun

Haydi gel –mezarda daha iyi
Firavunla kedisi yan yana
Çok hizmetçi –seni çok götürecek
Bak gümüş kalaylı kapların
Sana deryalar kadar kumtaşı

O zaman maliyet –kule
Adamlar –çok adamlar
Hani aş –hani yemek terazisi
Çekül nerde –tartı hesap
Sen bunların yanıtını iyi bilirsin


VI.Bâb

Biri yanıtladı -dedi:
Acımı dikkate alarak düşünün
Kişisel bir temel bilanço
Ve şimdi bu güven -dans saygı
Ve doğum –evet kelimelerimi yuttu

Yarım göğüsler –evet benimle birlikte
Bu öfke fikrimi içti –onu
O saat Tanrı anacaktır
Hakkıdır kır –çimen –eğer
Yorgun doğum –bin boğa –gece

Ve eğer artık orada tad tükürük
Hayal tuz buz olmadan yiyin
Ruha dokunmak –sıcak
Sahte ekmek
Gelecek –kim
Tanrı –izin verin

Diğer yandan Kral
Vardı –hatta rahatlatıcı
Bulantı değil –bu değil
Aziz sen söyle
–o ne istediğini unutur
Ve bu çünkü sanki son son

Ey kuvvetli kayalar
Eti belirlenir de
Takvim bana yardım etmezse
Beni reddettiyse
Ve vergi bir başka sadakaya kalır

Tarih bırakmak için yeterli
Kardeşim –bir ihanet
Akarsuları geçmektedir
Bûz eyler
Görmezden gelir yapraklar –kar

İz zaman –erleriyle savaştı
Onların yol kapakları
Kayıp merakları olacaktır
Ve O yol ve yollara düşenleri
Yürüyüş bu -Ad’a bak

Kesinlikle kavmi
Kazmak lazım geldi
Dehşet -korku
Şimdi can bu –bir bak
Kaptan dedi ben varım –bana verin
Hükümet eden benim –evet üzgünüm
Ve ama zorbalar

Ben Ahris –evet ben
Doğru yanlış olduğunu anlıyorum
Bu yüzden size ne dinç ne düz
Size kanıtlamak olsun
Kelimeleri düşünün
Ruhumu umutsuz bıraktı öyle

Hayır doğum –yetim
Bırakma –ricam
Güç gelişim -yanarım şimdi
Beni üfle ve yüz derimi
Başarısız oldu

Lütfen yükselir şimdi -ve burada
Daha fazla oturmak için değil
Yemin ederim

Kadar mı orada –dilim kadar
Ölüm anlamıyorum –bekle

Nereye gitsem -benden önce ölüm orada…
Bu ne güç bir teselli
Ben oraya varınca
Artık burada olmayacağım!