Une note concernant mes deux filmes: https://youtu.be/vJR1G5PCFpM
et https://youtu.be/4334ZM81Aoo
D'un Ton neutre de
Grand Seigneur adopté naguère
en Philosophie et l’Apocalyptique (*)
Table de Matières:
Première Partie
1 - Un bref historique des
"cérémonies d'initiation"
1 a- Avoir des réserves sceptiques
ou le refoulement
(présence des juifs conseillers dans les palais
romains ; et "devşirme", "dragoman", "iç
oğlanı" )
1 b - De la quantification massive
à l'intensification
des qualités
et son rapport à la "résistance"
2 – Sommes-nous capable de nous surprendre ?
-chance - tukhè – Et la question qu’on peut se poser
2 a- L’instance d’Autrui ; s’auto-affecter de l’autre
comme de soi-même :
Contamination par voisinage
et la liberté de se préserver
[Poème :
Serai-je aveuglé
par moi-même
asymptotique
sinon c'est
l'invisible
prégnant qui
me prive de vue?
Serais-je encore
une vue
imprenable
dans le lente
décroisement des
Forces-Quarks
dont l’Effet
devient
imperceptible
quand se
travestissent en
riveraines
neutralises
comme
mes prochains
ombres
désincarnés...]
Deuxième Partie :
2 b - Textes "Textes sans gouvernance" dits apocalyptiques :
différence des registres
et
des régimes de phrases (St.Jean, St.Paul)
2 c - Guerres totales laissent encore
des témoignages en
réserve
2d - L'exemple de la fraternité
persane aux Turcomans
3- Amor Fati de Nietzsche
et l'indépassable Stoa
4 - La trace qui
s'entend dans la
parole
Chateaubriand
"Les Aventures
d'Abencérage"
5- Adagio
pour la divinité
de la Cité
Database/Ran le 16 juillet 2024
(*) Ce film en deux parties, est fait en toute hâte, avec le
mixage « raisonné » de deux séries d’enregistrements, dont l’un était
en attente, celle qui thématise le problème de possibilité de « se
surprendre » (d’être un commencement pour soi-même, une exception, s’excepter
de soi-même, etc), et l’autre qui date du 16 juillet, récent, qui problématise
la singularité à partir d’ « avoir des réserves », « des poches »,
d’être sceptique, par exp. dans le déroulement même d’une cérémonie dite « cathartique »,
d’un rituel religieux, d’être obligé de « se préserver », de « cacher »,
de ne pas « montrer ou d’exhiber » sa singularité, son « objection »
anté-prédicative qui manque encore des mots, et de « phraser », etc.
Alors que ces «deux séries » avaient d’autres
composants « séquentiels », déjà enregistrés, prêts, sont exclus de
cette synthèse (mixage ), déjà assez compliquée et longue, pour se faire
en toute hâte une réponse en guise de riposte, à la « poste » de
Çağlar Koç, qui date du 15 juillet (bien que "je parle toujours de ma propre voie" -depuis au moins la "révolution cartésienne", la poste ne m'était probablement pas destinée), et que j’ai aperçue pendant le montage. Dès lors la chose (film en question) était décidé, à l’instant même momentanément,en tant que tel.
Je cite la poste :
« » »
15 Tem
Kendi namına ve kendi
sesinden konuşmak zor değil, kolaydır. Ama bu yüzden de insanı her an büyük
hatalara sürükleme tehlikesi taşır. Hatalardan titizce sakınmayı arzu eden biri
için konuşurken anonimleşmeyi düstur edinmek adettendir. ++/1
Bu düstur şöyle
özetlenebilir: Yalnızca herkesçe paylaşılabilir olan evrensel yönünü dile getir
tecrübenin. Gerisi sana özel ve senin kalmaya mecbur nasıl olsa./2
« « «
La totalité presqu’incontrôlable –au sens de la réceptivité
par moi-même, pendant le travail pénible et technique d’ajuster les sons et les
images de différents dossiers en archive- du film, a reçu un intérêt par l’audience.
Donc, l’envie (« hatalardan
titizce sakınmayı arzu eden biri ») ou le vouloir-dire, la signification
(Bedeutunğ –maître mot de Husserl, en
question ici) d’être universel, et indemne de tout « erreur » (« hata »)
peut passer par des chemins insoupçonnés dont les méandres, peut au moins donner
lieu (je ne m’attendais pas à cela, moi-même, non plus), à un poème –au moins- sincère.
Comme accolé et aposté en toute vitesse à l’intérieur du film,
comme si cela « s’obligeait » (« ğerisi
sana özel ve senin kalmaya mecbur -obligé- nasıl olsa ») écrit ni avant ni après le « tournage »…
Merci pour l’intérêt que je n’attendais pas.
MB.