22.08.2024

Ordre dans le Livre / Désordre dans la Ville -Noces


1- Contemplation du piédestal : de l’Obélisque d’hippodrome

 Théodose le Grand (347-395), inhumé à l’église havariyyûn (au sous-sols de Mosquée de Fatih) qui berce également Mehmed le Conquérant. 

1a - Orgue hydraulique (en bas droit du piédestal) de Ctesibius (avant J.C. 285-222, d’Alexandrie ptoléméenne) 

1b- Réconstitution au 16. Siècle (par Arago)

 2- « Kitab-ül hiyel » - el-Cézéri (12. Siècle, Artuklu, Mardin) : faste et débordements au palais d'Artuklu 

3- Ünsal Yücel de Baalbek (du père de S. Ayyûbide), "Keyfhâlék" ? 

4- Lévni (Istanbul du 16. Siècle) par Sezer Tansuğ 

Philosophie à l'école buissonnière 

Database/Ran 20-22.08.2024

Quel est le Moteur primaire de l’histoire? Fable force


Fable force ou forte force ?

 

Quel est le Motors primer de l’histoire ?

1-        Messianisme en théorie et en musique –Alain Badiou  

2-        Éclaircissement du terme « autographe » -Mm Dolorès Rogozinski

3-        Le sujet d’énonciation et comment éviter d’en parler

4-        Nous autres babyloniens, nous sommes triplement coupables…

5-        « Christ moqué » de Fra Angelico et éternel retour

 *

J'aime un vieux dicton babylonien : « Si votre Dieu est plus fort, alors vous serez le premier à me rembourser votre dette ; si mon Dieu est plus fort que le vôtre, alors vous m'accorderez un prêt sans intérêt ; même si nous ne pouvons pas être frères en religion, Dieu merci ! Nous montons à la tour, les jours de PAIEMENT"...


20.08.2024

Conclusion Provisoire de l’histoire des Trois Monothéismes & de leurs dé...


1- Litanie de « carnet des notes » -2016 

2 – « Devant La Loi » -00:12:21 

3 - L'invincible et l'indestructible : Noyau noématique du "Miracle Anatolien" : « Corporation Ahi » 
(Un briefing donné en privé à M. L. Jaffro de l'Uni. de Paris-1 ) 

4- Marcion de Sinople, Paul de Tarse et La Perse nourrissent la doctrine chrétienne & vice versa 18.08.2024 – 00 :42 :29

Philosophie à l'école buissonnière 

Database/Ran les 18-19 août 2024

17.08.2024

Prolégomènes à Toute Métaphysique Future du Nouveau Monde



1- Le Concept & son Rapport au Temps 
2- Sartre & Heidegger sur le dunamis d'Aristote -18mn :31'' 
3- Trois Modes Après la Dissolution du Monde 
4 - Les éclaircissements par des exemples : le "Coran" 
5- Dévoilement des "rubriques" comme quatrième mur
6- Trésor des peuplades en Anatolie 

Philosophie à l'école buissonnière

 Database/Ran 17.08.2024

15.08.2024

Évangiles Selon les poètes –Überzeugung


1-Le Sceau de Heimatlos –Axiome 13.08.2024 

2- Enseignement de Talmud (déjà édité, "Mon Rapport à...") 
"Bir Yusuf Masali" & "Of not to be a Jevv" d'Ismet Özel 

3- Freud et son père 

4- Malle Blanche / l’Arche des Lois 14.08.2024 
Orhan Pamuk & « cérémonies de Nobel » 

Database/Ran 15.08.2024

1.08.2024

La Mise-en-abîme littéraire, que signifie-t-elle?


La Mise-en-abîme littéraire, que signifie-t-elle ?

La Réception de l'Œuvre de Nizamî Gencâvî dans son Œuvre même


Séquences :

1-     1-  La Réception de l'Œuvre par  le roi future (à partir de 00 :01 :08 en turc)

2-      2- Nizâmi’nin Hamse’sine İntikâl için Anahtar  (Klesis)  -00 :26 :47 en turc

3-      3- Qua Vadis ? / Hâlin Nasıl ?/ Keyfâlek -00 :51 :05 en turc

4-      4- Deux Systèmes de Signes : Remil et Remiz –Nizâmî versus Aristote -01 :12 :13

5-      5- L’Agneau de Bruegel – Moïse et Aaron de StrauB & Huillet -01 :31 :52

6-      6- L’Ontothéologie de Pax Ottomana et le rapport de la Langue Ottoman à Nizâmî -01 :47 :29


En totale 2 heures et 7 minutes

Les séquences 1, 2 et 3 sont en turc, et les 4, 5 et 6 sont en français.


Database : Melih Başa/Ran 31.07.2024

 


31.07.2024

Éloge d’impureté et mélange des Genres en Littérature


Éloge d’impureté et mélange des Genres -genos-  en Littérature

Sous-titre :

*Canons de "tragédie" –tragòs - d'Aristote, envoyés à l’histoire, et s’en envolés en mille éclats

Thèmes et Variations:

* coincidence:

le contingent, le concours des circonstances

une indice entame,

n’importe quel signe peut faire l’affaire

 

*revirement:

dérive,

circumnavigation,

errance,

déclinaisons

 

*reconnaissance

après-coup

 

Développements :

Bifurcations Fulgurantes

*lettre morte jetée

à la mer

 

*Destinerrance des

envois

*Fausse parabole

réitérée ou citée

par l'intertextualité

de l'architexte

 

*rapports dissymétriques ou asymptotiques

effacement de la

trace, sporadique

repli sur soi du

Tique-auteur  comme réceptacle

 

*Oublie et mnème

 

*anamnésis :

comme réécriture

en vue de figure

du Souverain du Jour

 

*L'ineffaçable,

l'indestructible

monument

illisible et

impénétrable

comme le lieu

sacré du Séjours

en attente:

 

*OEUVRE

vouée à des

mésinterprétations

inter-essées

 

*L’intemporel

et l’anachronique

*

Les images « hamam » : le 1er février 2017

Les images  « carnavalesques » : le 27 avril 2024

Danse commémorant et l’enregistrement sonore: le 28 juillet 2024

Sourate « Noé » : le 8 janvier 2020

Performance « Hamlet » : le 3 février 2017

Livres relatés : Gérard Genette, « l’Architexte », in Théorie des Genres ;

Reşat Ekrem Koçu, Esircibaşı (L’intendant du Sultan, dans l’esclavagisme)

Ömer Naci Soykan (Professeur de Philosophie défunt de M.S.Ü.Ğ.S.F.), Metin Okuma –Sofist (Lecture de Texte : Le Sophiste)

Jacques Derrida, «Athènes -Demeure »

Musique : « Flavta», musicien du métro, en clarinette

Réalisation par Database/Ran : le 30 juillet 2024

 


30.07.2024

Qu'y a-t-il du risible dans l'Histoire de la Philosophie? -I




Qu'y a-t-il du Risible dans l'Histoire de la Philosophie? –I
Esquisse d'une Phénoménologie de la Bassesse
*
En quoi reconnaissons-nous la tragédie, et nous la distinguons de la comédie?
*
Le modèle du Sablier
*
Comment distinguons-nous le haut du bas?
*
Là où les opposés se coïncident ou deviennent indiscernables
*
"Tomber vers le Haut" Levinas et le Baroque
*
Du Risible dans l'Histoire de la Philosophie
*

De la Praxis et l'Architexte


Bios Théoréticos

Bios Politicos

Bios Poïéticos

Nous Poïéticos

Nous Pathéticos

*
Auto-citationnalité: "De l'Empricisme Supérieur au Bas Matérialisme" Deleuze-Bataille

*
Seyn / « L'Analytique de das –Ziyân »

*
Réversibilité: « L'Échange Symbolique et la Mort » Jean Baudrillard

*
Image "obtuse" aussi est de l'ordre de l'infini, inappropriable, soit en retrait soit en son "transcender"

*

"Bios théoréticos" (ou théorétique) est la seule pragma où la fin est en soi, dans son "mouvement" immobile (ou asymptotique) où la jouissance ne vient pas par l'achèvement de l'acte (Tun; énergéïa; poïen), mais l'accompagne dès le début.

*

Fin d'auto-citationnalité des enregistrements du 25 juillet (dont certains sont édités in "'Normalisierunğ' dans le système d'éducation -E.N.S.")

Images sont des 26-27 juillet 2024

*

Selon Ph. Lacoue-Labarthe qui cite Hans Jürğen Syberberg, (in Fiction du Politique, pp. 94-6), le projet hitlérien de Goebbels, de promulguer une Œuvre d'Art totale (Gesamtskunstwerk), à l’instar des attentes des Romantiques allemands, aura été réalisé (=échoué) en tant que la superficie totale de l'état du pays qu'on appelle encore en tant que tel, gleich, "l'Allemagne », l'après la guerre.


Database/Ran le 28 juillet 2024

Du Risible Trésor dans l’Histoire de la Philosophie -Roumi


Qu'y a-t-il du Risible dans l'Histoire

de la Philosophie? -II

(Du Risible Trésor dans l’Histoire de la Philosophie  -en totale 2h:00.58)

Chapitres

Prologue : Qu’y a-t-il du risible sans éclat de rire en philosophie ? 

Ch1 –A L’herméneutique du « Trésor caché » déconstruit la prophétie (0 :19 :04)

Ch1 –B Les rêveries de l’homme  de Baghdâd et de celui de Caire, chez Roumî (0 :29 :14)

Ch2- Concept de « devenir » ainsi explicité par la « surdétermination » de la « conscience intime du temps » (0 :42 :33)

Ch2a- Les filles de Thrace et Thales (1 :03 :42)

Ch2b- L’anecdote de « parachutistes allemands » de Hjelmslev (1 :09 :32)

Ch2c – Pâte en forme d’étoile du Sultan Rouge (1 : 16 :43)

Ch2d – Bienvenue au monde, Willkommen   (1 :32 :00)

Ch2e – Coach de l’humanité n’est plus une brebis (1 :49 :38)

Ch2f – Les français, cogitez-vous un peu plus, si vous voulez devenir un peu plus d’arabes (1 :52 :80)

Database/Ran le 29 juillet2024


27.07.2024

Une Histoire Trop Courte du Capitalisme -Version A


Avec mes remerciements à la personne, à l'oeuvre et aux héritiers ayant droit de ce compositeur brésilien, Heitor Villa-Lobos, pour ce morceau inoubliable de son "Bachianas Brasileiras"...

Les images ferroviaires datent du 27 Novembre 2016 (déjà éditées dans le film "Jeu des Indices") Son: le cours du 2 décembre 2016, ĞSU Musique: Heitor Villa-Lobos
Database/Ran le 27 juillet 2024
Philosophie à l'école buissonnière

24.07.2024

Évanescences des corps solides en liquides gazeuses (Corps Éthérés -I)


https://youtu.be/8pWcLU7_9dc


Corps Éthérés -I (Évanescences des corps solides en liquides gazeuses)

 

 La modélisation primitive de l'âme avec ses parties (Aristote) a donné lieu divers topiques (y compris les religieux) dont celui de Freud s'est vite désillusionné pour en faire un a-topique (Etwas, Ça, un pronom en est devenu Zeichen, une "monstre" -indice vide et parfois remplie-, "étrange chose sur Terre" (Hölderlin).

 

Mais la science moderne s'est avérée encore plus fétichiste que toute l'histoire du totémisme de tatouages, et elle s'est donnée à la pèche d'éléments solides dont les gènes tiennent les reines.

 

 Et ceci, pour l'Etat totalitaire (rapprochement analogique fait par Kant, avec un "moulin à broyer", dans sa III. Critique), à l'usage de l'Eugénisme, et pour l'Etat moderne, pour le contrôle des masses "solides" pour en passer aux moules d'ouvrier, de main d'oeuvre à moindre coûte (en s'étant appuyant sur l'exemple de cire à empreinte, privilégiée pour tout eidos, morphè, Bildung, l'éducation méthodique depuis Descartes).

 

Le sujet qui est sujette à toute solidification, de consolidation de race et de main d'oeuvre, s'est dis-loqué, devenu artiste, poète du XIXème, il s'est évaporé (femme hystérique s'est évanouie, couples pédés -rouilles de cœurs de “Jules et Jim” de François Truffaut, s'y sont mécanisé en chain, dans le branchement rouillé de leurs automates domestiques: voire "blanchisseuses", "broyeuses de chocolats", grossistes (de toutes couleurs, mère-porteuses et laiteuses de notre Khôra), "modèles nues" à l'occasion pour les artistes eux-même devenus hystériques, et qui se sont acharnés en l'inhalation de parfume liquides-gazeuses à la manière des petits chinois souffrants sous le joug de Commonwealth.

 

Belle-époque d'avant la Grande Guerre (ré-solidification des infirmes par les infirmières).

 

Et ce "Gilgamesh" a finalement entre-vu son Enkidu sur la terrains de Bataille, dans les tranchés, il l'a attaché à jamais à son dos en l'embaumant grâce à la chimie (pharmacon) qui fût inventée à son nom (masque mortuaire, ex-voto).

 

D'où le vaporisé, est inhalé, a incorporé le deuil du soi (non moins que la musique résonnante encore l'acte, après coup, et le parfume en en donnant l'avant goût primaire, le délice de Baudelaire).

 

7/8 décembre 2019


23.07.2024

Le Sens de l'heure -III -de se les désapprendre


Explicitations (par notre probité) par rapport à quelques "avertissements" qui s'empruntent faussement, par une convenance irréfléchie, un ton "universel". voir aussi: https://herrselavy.blogspot.com/2024/07/quelques-explicitations-qui-sobligent.html


Chapitres :

1 - "je suis venu pour vous désapprendre les choses"

2 – « L'homme malade du Bosphore »

3 - Faire signe des choses après le recueillement

4 - Une Géophilosophie qui fait rire et pleurer

5 - La Solution Finale des désespérés

6 - La Conférence des Oiseaux

7 - Pèlerinages des lieux

sacralisés par le tournage

8 - Imbécillité achevée comme Métaphysique

 en ce moment même

9 - Psaume à l'abîme sourd (déjà édité, 2024)*

10 - "Symphonie" à Yahya Kemal

 

Le Sens de l'heure -III -de se les désapprendre


(*) Auto-citationalité interfilmique


Database/Ran   le 21 juillet 2024


20.07.2024

Philozoopher en l’Éclat -À la Recherche de la logicité de la Propulsion


Titre :

Philozoopher en l'Éclat

À la recherche de

la logicité de la Propulsion

 

Citation :

"...c’est sur cette LIMITE seulement qu’on peut

risquer la chance de la philosophie :

qui n’est pas celle d’un « intérêt »,

mais d’une injonction, d’une prescription,

de cet étrange tu dois discourir

dont se nourrit et s’épuise

 l’histoire entière d’une civilisation."

Jean-Luc Nancy, Le Discours du Syncope -Logodaedalus

*

Chapitres :

1 - Dieu-Pan est en panne

Toccato & Fuge  -Logodaedalus  (le 1er juillet 2024)

2 - le cas & le phénomène

Engloutis

3 - l'éclat -une logicité

propre à la pro-pulsion

4 - processus & procès à…

« Philozoopher »

5- Adage au Noisetier

à Cevizlibağ [Noiséterie]


Database/Ran   les 1-20 juillet 2024