Son Yemek etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
Son Yemek etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster

8.08.2020

Cène Digitalis


Cène/ Scène Digitalis (Dijital 'Son Yemek'/ Sahne)


Bernard Stiegler s'est éteint.
Faut savoir par catégorique ou par hypothétique, par l'entropie naturelle, par la nature 'naturans' auto-génératrice, ou par nature naturata, ou dénaturée, par une néguentropie sans remède, à l'aune de l'ère néguanthropocène.
La dernière Cène Industrialis !

*

Dijital (halâ bir parmağın hayaleti) veya sayısal (nicelikleştirilebilirlik ülküsünün son avatarı) ortam (medium) bir çeşit yazı kertesidir; hani şu öksüz, babasız olduğu söylenen;

Fikri, oluşum sürecinden (söz, logos, akıl, özne) soyutlayıp şey-sel karakter kazandırmada son nesnel aşama:
bir şans?

« Medium is message »;
ama bu ne bağlamı ne de iletinin birisinden birisine olma özelliğini halâ kökten değiştirmedi:
Kitapla, bir öznenin bir özneye veya öznelliklere hitâbı, hitâbın kıpısı dönüştü;
umumî keyfiyetin (opinion) oluşumunu zorlamacı yapısından özürleştirip g-Önder-gesizleştirdi
me a-logon

Özneliğin birliğine doksik inanca panzehir olarak başkalık hakkı ile
başkalaşım yaşamadan verili-başka olduğunu sanmanın doksik yapısı arasındaki gelirim:
Dışarının ve sonsuzun verili olmaması;
ama bu bir haktan (de jure) bir edimsel,
bir kurucu edimden de bir hak doğması diyalektiğini başlatır.

-Verili bir imkân (dunamis) olmaksızın da başlatan edim (energeia) İkinci Doğalar açar: dışarısı içeridedir (un-heim);
-"Haklar verilmez, alınır" işçi sınıfıyla edimsel olur;
Hakkın nereden alındığına dair g-Öndergesizlik: Krizis ve Kritikler…
-Kant'ta aklın (kendinde kendine) yasa koyucu (Gesetzgabe) yetisi…





25.05.2012

De la Cène illustre -en passant par la Cène en céramique lustrée- à la scène de la vie quoditienne

voir d'abord le video: http://www.qantara-med.org/qantara4/public/show_document.php?do_id=789
pour méditer la téchnique de la Cène en céramique lustrée en Espagne (à la manière de banquet des seigneurs ou des "jouteux"; influence fatimide, abbaside, andouleuse, etc.)
et puis contempler la Scène-Cène ci-dessous de Louvre

et (me) voici:
"prenez mon corps et mon sang"
qui est vous
finalement uni
ein Geschlecht
de Trakl


" les Noces de Cana" (contenant ou interprétant la Cène) de Paul Véronès:
Louvre, Paris
photo. par M. Senftleben (avec la courtoisie de)  
Mais où est la véritable Scène?
Le corps du Roi et le corps du Peuple...
Incrustrée à l'image
dans les mystères de "manger" et de "boire"
d'Eulesis
mon coeur toujours battant